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　　在讲究百川归海、兼容并包文化政策的大唐，东方新罗和西域龟兹重视八月十五节日的传统，无疑也对中秋节的形成发展起到了一定的推动作用。

　　1935年，在中华民族危急存亡之际，时任南开大学校长张伯苓提出振聋发聩的“爱国三问”：“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？”

　　而在浙江丽水云和高速服务区，为了提升车主充电体验，当地供电部门投入了比平时多一倍的运维人员，24小时待命，随时检查20台充电桩的运行状态，同时还主动提供操作指导，引导车辆有序充电。

　　随着烤串生意的红火，乃比江的父亲在新街口经营起一家新疆喀什餐厅。在那个小小的胡同里，餐厅不仅是他们一家营生的地方，更成了邻里之间情感交流的温馨场所。

　　北京市社会科学院文化研究所副研究员王林生认为，NPC业态的涌现，体现出中国文旅产业从资源观光型、主题公园型向内容体验型转变，情绪价值成为沉浸式文旅“出圈”的关键所在。

　　如果去东南亚等热带地区旅行，更要做好各种防蚊叮咬的措施，因为东南亚地区蚊虫密度高，各种蚊传疾病较多。出国旅行前了解目的地疾病流行情况，带上必要的防蚊服装和驱避剂，尽量避免在当地被蚊虫叮咬。如果有被蚊虫叮咬的经历，回国后一旦有发烧、肌肉关节疼痛的症状，要及时就诊，并告知医生旅行史和蚊虫叮咬史，以便医生进行详细的检查。

　　和文人在地面举头望月不同，玄宗要亲自上九天揽月，飞赴月宫一游。据如柳宗元《龙城录》，大致在开元六年(718)，玄宗与申天师、道士鸿都客三人，八月十五一起赏月。估计是因为地面望月有云遮雾盖之扰，玄宗不甚畅快，就让申天师作法，“三人同在云上游月中”，到达月宫广寒宫殿前。入宫后，见有十余个宫娥穿着洁白的“皓衣”，骑着白色的鸾鸟，在广陵大桂树下“往来笑舞”。一阵“嘈杂亦甚清丽”的音乐传入诸人耳中，玄宗根据记忆编成霓裳羽衣舞曲。这就是传说中的盛唐之音《霓裳羽衣曲》的来历。

　　但中秋节进入中华传统节令序列的时间很晚。目前根据现存史料基本上可以断定，在唐朝之前，并没有中秋节这个节日。不仅秦汉时期的史料中没有关于中秋节的只言片语，即使是南朝梁代宗懔所撰《荆楚岁时记》等专门节令著作中，也找不到涉及中秋节的一鳞半爪。