从“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”到“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美”，再到“无声诗与有声画，须在桐庐江上寻”……桐庐之美，美在历代文人墨客留下的7400余篇诗词中。范仲淹一气呵成，写下的《潇洒桐庐郡十绝》，更是为桐庐立下经久不衰的“潇洒桐庐郡”城市品牌。
地处东北虎豹国家公园核心区的吉林珲春，日前多次发生当地居民及游客与东北虎正面相遇的事件。经过北京师范大学虎豹研究团队专家确认，几起“遇虎”事件中被拍摄到的老虎，为同一只，编号为170号的2岁雌性东北虎。
被派到旺代镇压叛军的路易·图罗（Louis Marie Turreau）将军在《为旺代战争的历史服务的回忆录》（Mémoire pour servir à l'histoire de la guerre de Vendée）指出，这些神父在当地拥有很高的声望，不是由于波旁王朝的高压政策，而是有三个原因：他们生活方式的正直、他们教义训练的严肃性以及他们对周围环境的深入了解。大多数神职人员本可以流亡国外，等待更好的时机。他们强迫自己在艰苦的条件下生活，因为他们确信得到了人民的支持。农民支持神父，这其实很好理解，因为教会可以成为他们的利益代言人，国王可以成为他们的口号。他们接触的信息太匮乏，思维“非蓝即白”，想象不出，也接触不到其他类型的反对派。根据国民议会专员的调查，农村居民往往异口同声地说，我们只希望拥有值得信赖的神父。专员写道，“为了获得这份恩惠，他们当中的一些人，甚至愿意缴纳双倍的税款”。
因此在不断强化税收征管的同时，应该同步适度推进税制改革，适度降低名义税率，让企业实际税负维持在一个合理水平，同时国家财政收入也并不会由此减少，进而实现良性循环。
旺代不能自己代表自己，只能由别人来代表，而且往往属于弱势的一方，较为落后的一方。在英法百年战争前，它属于阿基坦公国，在宗教战争期间，它属于胡格诺派，在法国大革命期间，它又属于保皇党和天主教会。巴黎的势力如走马灯般轮换，却都不约而同地对旺代进行竭泽而渔式的掠夺。
“我是瑶族，妻子是京族，妈妈是壮族，奶奶是苗族。”洋林村村干部叶其仁家是个多民族家庭。在他看来，在这个归侨少数民族聚居村，不同民族文化交融就像一幅流动的画卷，让游客步步皆景。今年上半年，洋林村接待游客5000余人次。
陈政高于1970年担任辽宁省海城县革委会政工组办事员；1978年任大连海运学院团委书记；1982年任辽宁省大连团市委常委、学校部部长；1985年任辽宁省大连市长海县副县长；1988年任辽宁省大连市西岗区委常委、副区长（主持工作）；1993年任辽宁省大连市副市长；1997年任辽宁省省长助理；1998年任辽宁省副省长；2003年任辽宁省沈阳市委副书记、市长；2008年任辽宁省委副书记、省长。
记者发现，在吉林珲春，人与虎豹的活动轨迹重叠率非常之高，且重叠区域多为当地居民的生产生活场地及交通要道。多次遇到东北虎穿行的331国道，也是一条车流量较大、使用率较高的交通要道。
