源自辽宁沈阳的区域茶饮品牌700CC,立秋当天营收同比去年增长230%。品牌创始人王冠淮表示,今年淘宝闪购的加入,带来生意的大幅增长,推动外卖市场规模增长的同时,改变用户的消费习惯,帮助品牌缓解获客难、新品推广难等问题。
赛事期间,村歌、村秀、村宴、村集同步登场,为市民游客推出一场暑期排球嘉年华。从龙楼镇的航天主题活动、重兴镇的农趣运动会,到铺前镇的糟粕醋长桌宴,文城镇的咖啡艺术空间展、周末老爸茶荟,赛事深度绑定地方产业,带动旅游消费与农产品销售,成为乡村振兴的生动实践。
长芦盐商的历史,从来就不是单线条的“受压迫史”。相反,正如关文斌所指出,清政府与盐商之间既有掠夺性的剥削关系,也存在庇护性与合作性的互利关系。这一演变大致经历三个阶段:清承明制的原始积累“掠夺期”。新朝伊始,清廷保留了大部分明朝的盐务经营管理制度,即“包税制”:商人预缴盐税行盐后,获得世袭购买、运输和销售食盐的专营权。此外,初创的清廷更以附加税、纳贡、摊派等形式进行额外税收,缓解迫切的财政需要。商人处于被动应对状态(49、54-56页)。盛清的休养生息期。三藩之乱平定后,康雍乾盛世开始。此时,国家与长芦盐商的关系进入蓬勃发展期。廷清为了维系财政稳定,开始提供“发商生息”、税收减免等“恩典性”财政安排以及户部盐课奏销程序修订等制度性改善,为长芦盐商的发展带来一些机会。此时,商人以“捐输报销”等方式予以回报,甚或是通过行贿来影响国家政策,尽管这些活动多数事半功倍(57-62页)。晚清再次进入掠夺期:道光以后,清廷面对财政危机和外患压力,恢复甚至加剧了对盐商的经济压榨。首先,1810年代铜钱与银两兑换问题使得盐商难以为继。而为了支付河工海防等工程,国家亦不断增加盐价,所收钱文悉数随盐课上缴国库。而太平军和捻军等活动,更对盐斤运销带来毁灭性打击。为应对这些变化,长芦盐商通过走私、行贿等方法在夹缝中求生存(67-71页)。
倘若说长城是“和合共生”的空间见证,那么承德避暑山庄及其周围寺庙,则是这一理念的生动再现。这座凝聚了江南园林之秀与塞北草原之阔的皇家园林,外八庙环绕四周,普陀宗乘之庙仿拉萨布达拉宫,普宁寺融汉藏建筑风格,安远庙复刻伊犁固尔扎庙。一砖一瓦间,藏着“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”的治理之道。历史上,康熙、乾隆在此接待漠北蒙古王公、西藏宗教领袖、新疆部落首领,用一场宴会、一次朝觐、一曲歌舞,化解隔阂、凝聚共识。“王者不欺四海,仁者不遗小国”的胸襟,让不同民族在共同的仪式中感知认同,在相互的尊重中增进理解。如今,避暑山庄的晨钟暮鼓里,依然能读出超越时空的启示:文明的生命力,排他则衰,包容则兴;国家的凝聚力,强求一律则散,和而不同则聚。
在四川之前,河南、内蒙古、浙江、江西的省级党委科技委员会已经亮相。河南、吉林和四川的省委科技委员会,都是由省委书记和省长担任主任。
为促进就业,深圳把“就业驿站”开在了家门口。近日,在深圳市罗湖区翠竹街道水贝社区党群服务中心举行的民营企业服务月直播带岗活动中,31家企业共提供了1444个岗位。求职者不仅可应聘,还能享受职业测评、“一对一”职业帮扶、政策指导等服务。水贝社区党委书记朱梅英说,“就业驿站”形成全链条跟踪服务,成功推荐290多名学员实现就业创业。
卢雅琴在雁峰区民政局工作三年多,此前在街道和区计生局工作。李湘蓉和王润生则属于“老民政”。李湘蓉1989年参加工作,2006年3月任雁峰区民政局党组成员、纪检组长,2009年1月任雁峰区民政局二级主任科员。王润生1986年参加工作,2009年7月任民间组织管理局(后改名为民间组织服务中心)局长,后一直负责这块工作。