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　　俄罗斯学生波琳娜说：“我非常喜欢这个博物馆，在这里我了解到了很多关于中国文化的新知识，了解到哪些动物栖息在三江平原附近，以及黑龙江沿岸的情况，还有手工制作都非常有趣。”

　　林天民介绍，父母生于日据时代的台湾，那时台湾人被日本视作“二等公民”。父亲牢记爷爷“我们是中国人”的教诲，立志做堂堂正正的中国人。后来，父亲考上日本庆应义塾大学医学部，在日期间秘密接受共产主义思想，决心去大陆寻求参加抗战的机会。

我希望观众能从中感受到：艺术并不只属于某一阶层，它不仅存在于被赋权的美术馆和市场中，更存在于那些边缘群体的创作里——艺术无处不在，属于所有人，也可以被所有人创造。

　　文旅消费活力持续释放的同时，调研组也发现，目前，有些地方文旅产品二次消费占比偏低，在构建文旅融合的新消费场景、激活文旅市场消费潜力方面还存在不足。

因此，在情感与历史的双重维度上，瑞士都成为了这批藏品最自然、最具象征意义的归属地。这也是“洛桑原生艺术收藏馆”诞生的缘由。

　　台湾大甲镇澜宫顾问李权哲曾带领70多位台胞赴湄洲岛谒祖。除参访湄洲妈祖祖庙外，他们还走访了湄洲岛的多家妈祖宫庙及天后行宫。

　　“以前该路段人行横道周边中央隔离带开口不规范，导致车辆随意掉头、行人乱穿乱行等现象频发。”安顺市公安交通管理局直属二大队一中队中队长陈陆介绍说。

就在那段时间，他结识了米歇尔·特沃兹（Michel Thévoz）——他后来成为了洛桑原生艺术收藏馆的首任馆长。但在当时，特沃还是一位正在撰写关于原生艺术家的博士论文的年轻学者。特沃经常造访“原生艺术协会”（Compagnie de l’Art Brut），这是杜布菲在巴黎设立、专门用来保存其收藏的空间。通过频繁的交流，特沃展现出对原生艺术的理解、热情与认同。于是提出是否可以尝试在瑞士为这批藏品寻找归宿。