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　　道教文化圣地武当山每年吸引约3万名“洋弟子”前来学习武当武术，体验武当文化。湖北宜昌的长江三峡“两坝一峡”旅游航线汇集了西陵峡、葛洲坝、三峡大坝等峡谷风光和水利奇观，成国内外游客的热门选择。

　　纪念馆内的英雄墙前，姚丽云抬手就能在一眼望不到头的照片中，指出爷爷照片的位置。她时常想起爷爷口中那些的塌方陷车、患上疟疾、躲避空袭的往事，“想念他的时候我就来这里，和机工后代们聊聊过往，给游客讲讲故事。”

　　“无情未必真豪杰”。他们的字里行间，不仅有战士的坚毅，更有普通人的柔情。他们为之奋斗的，不过是家书中反复提及的“安定快乐的日子”和“幸福生活”。

　　2015年抗战胜利70周年之际，罗彩琴曾带领台湾画家赴云南昆明举办专题画展。罗彩琴说，当时，展览不仅吸引众多观众驻足，参与创作的台湾画家也对以艺术纪念历史的主题高度认同。她透露，今年10月将再次带领台湾画家来北京，举办以纪念抗战胜利80周年为主题的艺术展。

　　巴勒斯坦常驻联合国观察员在决议通过后表示，纽约宣言为实现和平提供了详细路线图，他希望“仍在推动战争和破坏选项的一方”倾听理性的声音。

　　王拥军把年轻人视为答题的关键，“青年就是一种‘催化剂’，带来新的思想、思路，擦亮乡村文化遗产，让它发光发热”。说这话时，他想起龙舟文化博物馆的90后、00后同事们，每天在不到10平方米的地下办公室里“激辩”，设计科普讲解课件、钻研龙舟文化课题、策划研学活动、研发文创产品……“他们能够沉下心来，为乡村文化建设和乡村发展注入青年力量，也是我坚守这份‘乡愁’的执念和初心。”

　　在沈阳抗美援朝烈士陵园，保存着多份来自战场的志愿军战士家书。“回家”是这些战地家书中不断提及的词，12年来，每一次迎回仪式都在深化这两个字的含义。

　　王拥军说，龙舟文化博物馆正在进行一项为期两年的龙舟市场普及和拓展工作，通过赛事、研学、自研开发课程、文创品、异业资源合作等举措，进行市场摸排，以积累龙舟馆的人流量为长期发展打好“地基”。他也坦言，前期的两年以投入为主，“不好去测评它的营收”，策略是先做起来流量，普及龙舟文化，培育忠实的龙舟兴趣爱好者。