仪式现场，“陆海新通道东盟经贸驿站”同步揭牌；由海南国际传播中心筹划拍摄的《这里是海南·秘境寻踪》第五季全球上线。海南国际传播中心、马来西亚国家新闻社、光华日报、美兰大学等10家中马机构联合发起《国际陆海贸易新通道区域文化合作(吉隆坡)倡议》。
多民族风情为农旅融合注入新动能。通过挖掘归侨少数民族特色文化，洋林村举办了丰富多彩的民俗文化活动，围绕游客重点打造了民族特色民宿、民族美食、水果采摘等多个旅游项目。
1789年11月，为解决财政危机，法国议会投票决定没收教会财产，将其转变为国有财产。政府收回教会财产以后，于1790年以教会资产作为支撑，发行“指券”。这一决定剥夺了天主教神职人员履行其传统职责——帮助贫困人口——的财政来源。几个世纪以来，教会财产得益于教区成员的遗赠而积累起来。革命前，这些资产由神职人员管理，服务于农村社区。为了偿还“指券”，资产被出售，落入个人手中（资产阶级、农民、贵族，甚至神职人员），他们将其用于个人用途。因此，教区民众普遍感到被掠夺了，并认为政客应对此负责。1790年7月12日，制宪会议又通过了教士的公民组织法，在年底生效，规定所有神父与公务员一样，要宣誓遵守宪法；1792年，法国法律规定，所有未宣誓效忠的、引发骚乱或经同一省份六人要求驱逐的神职人员，均应被驱逐出境，任何违反规定的人将被处以十年监禁。1793年旺代叛乱爆发后，3月18日的法令更进一步，规定任何被驱逐出境并被捕的神父均应处以死刑。
拉瓦雷纳市（La Varenne）市长雅克·雷杜罗（Jacques Redureau）回忆叛乱的情形：“大约五十名武装人员，有的手持长矛和镰刀，大多数手持步枪，前往拜访公社的居民。他们强迫所有找到的男子加入他们的行列，否则将被处死。然后他们去了公社之家。”在法国大革命后设立的公社之家，叛乱者打破了文件柜，拿走了所有法律、法令和其他文件。第二天，叛乱者让妇女们把文件带到中心广场烧毁。在梅斯尼尔昂瓦莱、圣弗洛朗和尚托索也发生了类似事件，和1789年法国大革命一样，“证书和文件”被焚烧。叛军还攻击了他们所憎恨的政府的象征：国民警卫队及其旗帜；税务员、账簿和钱箱。他们把市政府当做一种像巴士底狱一样的堡垒，不同的机构安插着那些作为“革命支持者”的共和派，他们为共和政府提供情报，因此也是未来的镇压工具。大量的市政官员被叛军监禁或处以枪决，市议会成员和共和政府的支持者纷纷逃命。仅在马什库尔（Machecoul）一地，在3月27日至4月22日就有一百五十至两百名共和派被逮捕并枪毙。
研学第三天，祖丽皮耶·如则托合提摊开笔记本，开始写当天的日记。思量半晌，终于写下标题——“带着新疆的风踏进北京”。这位来自和田的姑娘正在读高二，这是她第一次来到北京。“出发前，爷爷郑重地对我说，让我帮他看一看天安门，我想这也是爷爷的心愿，今天实现了。”
中国名义税负一直高于实际税负。所谓名义税负是指企业名义上该缴纳的税费。由于征管、企业对税法理解等原因，实际上企业不一定足额缴纳法律意义上的税费。
香港交易所称，香港联交所收到1253份来自各界人士对咨询文件的非重复回应意见。经考虑这些回应意见，香港联交所在略作修订及厘清后，将采纳咨询文件中的大部分建议。
8月2日电 1日，广西防城港市公安局边境管理支队发布情况通报称，8月1日上午，有网民及媒体发布视频称“会车遇奔驰女司机亮证逼迫让路、派出所民警上门要求删帖道歉”。公安机关已密切关注有关情况，现已成立工作组展开调查。
