19世纪到20世纪初进入第二阶段,这是德国民族主义时期。虽然欧洲殖民主义成为主流,但对中国仍很有兴趣。19世纪也是探索家的时代:1829年亚历山大·冯·洪堡的中亚之旅、1877年费迪南德·冯·李希霍芬论丝绸之路和中国地理,德国文化界有不少对亚洲文化、经济、地理和历史的报告。在那样的情况下,德国对亚洲的知识可能比今天还丰富。
澎湃新闻:您曾在2019年的讲座中提到,17世纪以来德国人眼中的中国故事。在这几百年的发展中,德中两国的相互认知有什么变化?这种变化随着两国社会发展出现,还是原有的文化差异?
据介绍,作为中国知名民间文化团体,自得琴社成立于2014年,成员多在二三十岁。发扬中国传统文化的同时,自得琴社也尝试将中西方文化融通。自得琴社艺术总监唐彬表示:“我们并不仅仅是复刻过去,而是希望通过现代的心境去理解和传达宋代的文化。”
缂丝,又称“刻丝”,采用“通经断纬”的复杂织造技法,以生蚕丝为经、彩色熟丝为纬,依图案挖织而成,因其效果如雕刻般立体清晰,故得此名。该工艺自唐代就已出现,至宋代成为皇家御用之物。由于织造缓慢、成本高昂,素有“一寸缂丝一寸金”的说法。喀什所出此袍,更是目前国内罕见保存完整的宋代缂丝衣物。
被救英军战俘之子 杰瑞·博奇:人们聚集在船上的场景,让我想到我的父亲和叔叔。他们当时就在那艘船上,我仿佛能看到他们就在那群人当中。电影结束后,我忍不住哭了。
2025年初,我从视角转换的角度,再次提了这个概念:德国和欧洲应该回到17、18世纪(看待亚洲的)角度,多研究如何与亚洲、中国交流,再开始学习亚洲、应对这个时代。
经查,李鹏新丧失理想信念,背弃初心使命,培植个人势力,搞“七个有之”;无视中央八项规定精神,违规接受宴请和车辆司机服务安排;对组织不忠诚、不老实,在组织函询时不如实说明问题,违背组织原则,卖官鬻爵,严重污染地方政治生态;廉洁底线失守,长期违规收受礼品、礼金;腐化堕落;贪婪无度,政商勾连,大搞新型腐败,利用职务便利为他人在矿产开发、企业经营、干部选拔任用等方面谋利,并非法收受股权股份等巨额财物。
我们要从教育系统,突破未来50年的交流。另一方面,我有点担心以后很多中国的年轻人,觉得自己的国家发展得很好,就不走出去了。这是个很明显的限制,会看不到欧洲的文化、特色和生活。所以一定要加强这种交流。