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  另外,近些年受经济下行、大规模减税降费、楼市土地市场低迷等影响,地方财政收入受到一定冲击,而刚性支出有增无减。在财政收支矛盾不断加大的背景下,地方政府也有更大的动力加强征管,查漏补缺,依法依规征收该征收的税费。当然,税务部门也要同时落实落细减税降费政策,坚守不收“过头税费”红线。

自上世纪70年代完成学业后,他就开始关注中国,学习法律的背景,让他成为最早从这个角度关注中国市场的欧洲人。他还一直参与中比经贸投资,为中欧企业提供建议,帮助中欧企业走出国门。2017年,鉴于他长期推动中比友好,荣获中国政府友谊奖。同时,他还是德威特律师事务所高级合伙人,长期保持与双方企业的交往。

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  将“人文”与“经济”同步纳入人文经济学研究领域,考察人文经济形态呈现的共生共荣“双强”态势,形成“共同繁荣”的人文经济形态,这成为人文经济学研究的必备条件。习近平总书记指出:“文化很发达的地方,经济照样走在前面。”在一个城市或地区,如果文化软实力与经济硬实力能够有效呈现“双强”奇迹、共同繁荣格局,就会形成人文与经济共生共荣的人文经济形态。我们能看到,个别传统文化积淀比较深厚的城市,既没有发展好经济,也没有保护好文化,没有形成“人文经济”良好发展态势;也有一些城市和地方虽然经济发达,但是缺乏人文精神,也会出现发展陷阱丛生、经济基质不稳等问题。显然,“人文”与“经济”两者都弱或一强一弱,都不是人文经济形态。“人文”与“经济”双强之间具有深层的相互依赖性、关联性和支撑性。人文经济学将“人文”与“经济”双强现象自觉纳入研究对象,与此相应,在唯物史观视域下揭示人文经济形态内在规律性效应就表现为“双强效应规律”。这一规律性效应表现为:当“人文”与“经济”双方共同发展效果超越了单一、单线发展程度时,人文经济将持续发展、扩大发展、加深发展;反之,如果任意一方的偏颇造成双方的发展程度低于单一、单线发展程度和水平之时,那么,这一人文经济形态就可能会被排斥。双强效应反映和表达了中国式现代化“物质文明和精神文明相协调”的重要特征,其内蕴的唯物史观核心思想在于强调两者并重,相互促进,缺一不可。只有当物质文明和精神文明实现双强时,才能实现真正的高质量发展,推动社会全面进步。反之,任何一方的缺失或薄弱,都将导致社会整体发展的失衡和停滞。

  阿拉木图人口近200万人,民航吞吐量规模在1000万人次;乌鲁木齐人口超过400万人,民航吞吐量规模在2700万人次。“新疆人均乘机次数更多,但乌鲁木齐国际旅客吞吐量不到阿拉木图的十分之一,国际货邮吞吐量更是阿拉木图的零头。” 李瀚明认为,换个角度,差距就是上升的空间。

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  慕尼黑再保险发布的《2025生命科学报告》显示,对大多数疾病尤其是恶性肿瘤而言,更早期的确诊将带来更精准的治疗方案和预后的显著改善,从而重构寿险死亡率预测模型。随着发病率和死亡率降低,对于从前常常被拒保的带病体人群,其可保性边界将得到显著拓展,风险定价也将更加合理化。慕尼黑再保险预计,这将抑制特定险种的市场需求,同时推动其他产品的市场增长,为产品创新创造空间。长期失能保险或医疗保险产品的需求可能会增加;具有多次给付形态的重疾产品或将获得市场的更多关注;早期诊断的常态化将导致重疾险的理赔前移和发生率上升,重疾险定价需要持续关注,疾病定义也要根据医学进展及时更新。

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