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光与夜之恋

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  流失海外敦煌文物的数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先,就藏经洞出土文献而言,法国、英国、俄罗斯收藏较为集中,日本、美国、韩国则较为分散。特别是日本,分别收藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中,且收藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献,是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日本人羽田亨,此后这些文物便一直下落不明。直到2009至2013年,日本武田科学振兴财团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》,这批敦煌文献的收藏真相才大白于天下。原来,羽田亨收藏敦煌文献的资金来自大阪制药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世界大战影响,这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂保存,随后又转到兵库县乡间仓库,即武田的“杏雨书屋”。1977年,武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏,全部交给武田科学振兴财团管理。之后,在各国学者的奔走之下,“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布,敦煌藏经洞出土文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例,不仅介绍了敦煌文献流失海外后收藏的复杂性,而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值,使读者得以了解统计流失海外敦煌文物的难度。其次,各收藏国对敦煌文献的整理编目标准不一。有的国家按号编目,且在同一个大号下面又设若干小号;有的国家则按件编目。此外,敦煌文献除汉文文献外,还有其他民族语言的文献,对这类文献的编目也不尽相同,这也影响了统计的准确性。最后,流失海外的敦煌文物,并非仅有藏经洞文物,还有从敦煌其他地方所得文物。过去一些研究对此重视程度有所欠缺。缘此,《文物》特别对流失海外的其他文物(如绢画、纸画、版画、纺织品等)作了详细介绍,从而对传统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文物的局限有所突破。

  “我们坚持实践与理论并重,联合托育机构、社区服务中心与家庭建立实践基地网络,使学生既能快速适应岗位,又具备持续发展的潜力。”姬彦红说。

  “我从事地服国内值机、中转保障、行李查询、登机控制等工作已有15年。”王博说,看似“一气呵成”的登机、下机过程,其中却饱含着登机控制员在航站楼内外、各登机口柜台间的来回奔波、不懈努力,以及抵抗各种恶劣天气、应对各类突发情况的执着坚守。

那进一步地技术研发过程中,我们就想能不能用这些神奇的DNA纳米球做一些其他技术方向的拓展。比如设计这个小球能够带上一些独特的信息,能够帮助定位其在芯片上的位置。简单类比一下,假如你想给你家里的每一本书(细胞)都贴上一个独一无二的地址标签,但普通的纸质标签太小、信息量太少。DNA是一种天然的能够携带大量信息的材料,于是我们用DNA设计了一个包含书架号、层号、位置号的数字编码,然后用一台特殊的“复印机”,把这个编码复制粘贴了上千次,形成一条极长的DNA细线。跟细胞核里的DNA类似,这条线会自动蜷缩成一个纳米小球,这个小球就成了你这本书的专属“地址球”。对它们进行测序就可以获得位置信息。

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