《意见》要求，各级人民法院在刑事涉财产执行中要始终坚持党的绝对领导，不断深化综合治理执行难工作格局。要着力完善法院内部立案、审判、执行衔接配合机制，不断强化与监察、公安、检察、司法行政、财政等机关的分工负责与相互配合，形成执行合力。要持续推进信息化建设，为执行案件的高效办理和有效监督提供技术支持。《意见》特别强调，刑事涉财执行工作要自觉接受当事人、检察机关和社会公众的全程监督。
开幕式上，29个优质合作项目集中签约。由北京新联会、北京知联会、香港北京社团总会、澳门北京社团总会等联合发起的京港澳新质生产力发展服务团正式成立。北京市科协、香港北京高校校友联盟、澳门科技总会、中国香港(地区)商会、香港专业人士(北京)协会、北京亦庄投资控股有限公司等8家单位共建的“北京市港澳创新中心”同步启动。
7月，美国企业迎来新一轮裁员潮。根据美国一家职业咨询公司发布的最新报告，美国企业当月宣布的裁员人数超过6万人，是去年同期的两倍多。这一裁员潮的背后，是受人工智能(AI)、关税政策等多重因素的影响。
首都经济贸易大学京津冀房地产研究院院长、北京市房地产法学会副会长赵秀池认为，该规定增加了出租方的违法成本，出租方必须严格遵守规定，避免违规出租，否则将面临罚款等处罚；对于承租方而言，有利于其选择合规房源，避免租用非居住空间和群租房，保护了自身权益。
签约前，中介向她保证不收取“中介费”，但却在合同上以“服务”为理由收取樊女士一天4元的“维修费、打扫费”，而樊女士在居住期间并没有人前来维修、打扫。房屋租赁到期后，樊女士要求退房，中介向她保证“15个工作日后押金自动返还”。
因此，王阳明的“致良知”学说包含着深刻的意蕴，其中最重要的是以道德为统领，以知识及其他精神因素为辅翼。以道德为统领，指以良知代表的精神方向引领实践活动。王阳明多次强调：以诚意为主去用格物致知的工夫，这样的工夫才有着落。“诚意”代表道德方面，“致知”代表知识方面，知识活动必须在道德的统领、规范下。德性和知识互相辅翼，同步发展，共同提高。所以王阳明认为，“穷理是尽性的工夫，道问学是尊德性的工夫”，知识和道德不是两件事，而是一件事的两个方面。另外，道德本体有主动性，如果做某事的知识有欠缺，良知也会促使我们主动去求知。王阳明主张的是整体人格、整体素质的提高，所以他是“德性伦理”的提倡者、践行者。在他这里，既有“大德敦化”所代表的精神境界，又有“小德川流”所代表的具体知识，在具体事务的应对中将“德性伦理”化为“规范伦理”，这是王阳明致良知的精义所在。
2024年5月至6月期间，西班牙、挪威、爱尔兰、斯洛文尼亚和亚美尼亚先后承认了巴勒斯坦国。这是2023年10月7日新一轮巴以冲突爆发以来，首次出现欧洲国家和北约国家承认巴勒斯坦国。目前，巴勒斯坦国已得到联合国193个成员国中147个国家的承认。李伟建指出，如果以色列不及时停火止战，会有更多国家加入到批评、反对以色列的行列中，承认巴勒斯坦国将成为未来的一个趋势。
王阳明的“良知”概念有一个得于人而成于己的过程。得于人者，主要得于孟子。王阳明早年的良知概念是：“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这个定义旨在强调良知是人天赋的道德意识。但王阳明在这一定义的基础上，结合自己半生的军事、政治实践，将精神活动的所有内容，都集成、融释于良知中，使良知获得了比原来更多的内容。王阳明晚年曾说：“良知即是《易》，‘其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。’此知如何捉摸得？见得透时便是圣人。”王阳明用形容《周易》的话来形容良知，说明良知是灵动的，内容丰富的，处理事务时是不拘一格、随时变化的。圣人才能见得的，一定具有广大深厚的内容。细加分析，王阳明的良知概念除了天赋的道德意识之外，还有理智、意志、情感、直觉诸内容。致良知的由内而外、由外而内的往复运动，使得理智更加明敏，意志更加坚定，情感更加真纯，直觉更加准确而迅捷。致良知的过程，就是精神本体的整合过程，就是精神的各方面意蕴互相依持、互相激发、互相辅助构成一个整体，进而处理遇到的具体事务的过程。对每一事务的处理，都是良知的激活、调动，都是整个精神本体的参与、调适。
