“学生们会主动在中文演讲比赛里讲包公故事。”在缅甸曼德勒孔教学校任教九年的华裔第三代武绍云,深切感受到这种文化浸润。她正计划开发中英双语绘本、动画短片等教学资源,让“公平正义”的种子在学生们心中更好扎根。
蒙古向西进征有更早的突厥人群导夫先路,他们同处于内陆亚洲地区,在经济、社会以及文化各层面也相对更为接近。突厥语人群早已在中亚扎根,尽管突厥人趋于定居,但仍然保存着许多游牧的传统,突厥人和蒙古人都以部落形式组织在一起,两者之间更易接纳与融合。关于突厥人于历史的重要性,正如已有学者所指出,现在学界更趋向于重视它在内陆亚洲地区东西间的交流,而非南北间的问题。当我们将观察的轴心转换至东西方向来思考蒙古高原的历史时,或许有助于理解蒙古的三次西征。窝阔台派遣主力西征,南宋并未成为当时蒙古的优先征讨对象,它的根源或应从这里探寻。
本次展览以“丝路新韵,艺绘同心”为主题,现场展出中尼两国近60位艺术家的百余幅作品,涵盖中国水墨画、写意画和尼泊尔唐卡、米提拉等多种形式画作。
“台湾民意基金会”今日(6月18日)公布最新民调,台湾地区领导人赖清德声望为48.2%,相较上个月重挫 9.8 个百分点。该基金会董事长游盈隆表示,在台湾,一个百分点代表 19.5 万人,10 个百分点代表近 200 万人,上任不到一个月,流失近200万人支持,是一个严重的警讯。
这类历史叙述有两层含义需要揭示,一是它遮蔽了其他几任大汗在其中所起的历史作用,二是掩盖了历史进程中作为历史行动者的成吉思汗和忽必烈所面对的困境、挫折乃至彷徨。我在书中对窝阔台灭金历史功绩以及忽必烈犹豫于攻宋的问题所作反思,就是试图从中揭示出更丰富的历史信息。这并非要否定成吉思汗和忽必烈的地位和作用,而是希望能更全面地看待历史。
布鲁塞尔8月3日电 中国驻欧盟使团2日回应欧盟对外行动署涉澳门声明,强调澳门事务纯属中国内政,欧盟没有权利说三道四,敦促欧方尊重中国主权和澳门法治。
在十五运会和残特奥会广东赛区执委会指导下,今年以来,广东省生态环境厅联合中国生态文明研究与促进会等单位,利用海洋废塑料经过再生技术处理制作了十五运会和残特奥会“美丽吉祥物”,并开展系列公益活动,倡导推进“无废”全运、“无废”湾区建设。
您认为,“蒙元对外政策的发展过程中,有两大思维要素起着重要的支配作用:一是所谓成吉思汗要求后世子孙不断进征的‘大札撒’,二是蒙古人欲征服世界的‘天命观’。”能具体介绍一下吗?这两大要素在其征服的过程中是怎么体现出来的?比如蒙元使臣对外交往中见杀、遭囚,然后武力征服的模式,与此有关吗?