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  在“篆山营造”的主持建筑师叶曼眼里,“那雅·风土志”中,风代表的是人文流动,土代表的是地理包容,志代表的是一种愿景,所以希望“那雅·风土志”能够为本地带来一些新生,让很多的创意集群来到这里,让那雅走向世界。

此外,张广汉还强调了古镇开发中科学规划的重要性,他指出地方必须结合本地实际情况,深入研究目标市场的需求和发展潜力,制定出符合当地特色的开发策略。对于那些缺乏历史文化根基的人造古镇项目,更应审慎对待,避免盲目复制其他地区的成功案例而忽视了自身的独特性。

  7月盛夏,8月未央,正是出游好时节。“中行惠出游·暑期季”活动先行,从街头小吃到远方诗意,从境内游玩到跨境畅游,用实实在在的优惠,为您的暑期生活增添别样精彩。

如今,阆中已拥有上百家特色民宿,旅游收入占GDP比重超过一半,成为兼顾保护与发展的典范。这种成果来之不易,得益于早期介入、科学规划和持续执行。

至于你刚才提到的“千镇一面”现象,其背后是多方面的结构性问题。在规划设计环节,部分地方政府聘请的设计单位资质不足、专业性不强,没有深入挖掘当地历史文化特色,而是直接套用其他地区的成熟样式,导致古镇建设呈现出高度同质化的趋势。例如,徽派建筑中的马头墙被广泛应用于全国各地的仿古街区,但实际上,徽派建筑主要分布于皖南地区,在江西北部的婺源也有一定影响,而在其他区域并不具备历史和文化基础。这种不分地域、照搬照抄的做法,使古镇失去了应有的地方特色和文化辨识度。

随着旅游业的发展,特别是2000年后自驾游兴起,越来越多的重庆、成都游客来到阆中,古城逐渐焕发生机。当地政府随后聘请我担任顾问,进一步完善保护机制,采用统一规划,逐步实施,政府主导,公众参与的理念,条件成熟的时候再采取“古进新退”理念——即逐步拆除不协调的新建筑,恢复传统民居风貌。

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