最近一份有关聊天机器人疗法的报告颇具代表性:研究人员发现其效果参差不齐。一些用户表示,他们确实觉得机器人能理解自己。一位用户表示:“比起我的家人,这个应用程序真的把我当作一个人来对待。”但也有用户抱怨说,由于机器人不完美的倾听,令他们感到被忽视:“在我处于危机时,它的回复毫无逻辑,也与我写的内容毫无关联,这让我觉得自己没有被倾听。我知道这只是个AI程序,不是真人,但它最终还是让我感觉更糟,而不是更好。”另一位用户这样写道。即使忽视自己的是机器,那种滋味依旧会让人受伤。
去人格化危机反映了我们对关注的供需变化。匿名性早已成为现代化社会的诅咒,这与工业化和城市化等长期趋势密切相关。但即便是在当代发展中,某些现象依然强化了这种感觉:例如服务业中标准化的扩张——就像杂货店收银员机械地问“纸袋还是塑料袋”,或者客服赶在你电话挂断之前抓紧说完结束语,这些都会让我们觉得自己不过是一个编号。与此同时,尽管婴儿可能对“受到关注”有基本需求,但如今人们认为他人理应给予自己情感认可,这其实是一个相对较新的观念。这表明了治疗文化的兴起,以及什么才是“合格的育儿”所经历的变化。当保罗满怀期望地说到自己不想成为机器人,或谈到顾客指指点点、让他把货物放在哪里时,他谈论的正是去人格化。
“焕新社区”定位为服务全社会的AI开源开放创新平台,广泛联合骨干央企、龙头民企、新型研发机构等共同发起设立,面向全社会大中小企业、高校、科研机构、AI初创团队和个人开发者全面开放。
靳东,1976年出生于山东省,毕业于中央戏剧学院,国家一级演员,曾获得“青年五四奖章”先进个人、“全国德艺双馨电视艺术工作者”等荣誉称号。他还是第十四届全国政协委员。
本次采集主要包括对石质文物尺寸、重量的测量,以及对石刻文字的记录,获取了文物的正投影图像和数字化三维模型。他解释,后期通过视觉勘察、便携式显微镜和红外热成像完成对文物的病害勘察,并借助岩相分析等设备对病害问题进行检测和深入分析,为保养维护提供数据支撑,确保文物安全稳定。
今年,这一表述首次写进《政府工作报告》,引发了广泛关注。事实上,“投资于人”的理念不仅由来已久,而且一脉相承。无论是早年间建水坝、修公路、兴工业,还是近年来织密高铁网络、发展先进制造业和新质生产力,这些投资基础设施、重点产业的做法,都是要以经济发展带动民生改善,本质上均属于“投资于人”。而提高人民生活水平、培训职业技能等直接“投资于人”的举措,也是一以贯之。近年来,我国财政支出70%以上用于民生。
由复旦大学、上海科学智能研究院(简称“上智院”)与上海创智学院联合研发的聚焦早期中华文明的多模态大模型在当日正式发布。据介绍,该模型涵盖100TB专业语料、SFT数据及评测集,首创文明时空数据跨模态智能对齐,推动“二重证据法”向文本、图像、音频、视频、时空五维互证跃迁。同时,模型架构支撑中华文明AI Agent平台,具备多步骤推理与复杂任务规划能力,跨学科赋能教育、科研与大文化产业。未来,该模型将具备高效检索、精准翻译、智能识读、事实呈现、特征描述、史料信度考据及深层分析推理功能,并通过部署在星河启智平台上服务学者研究与公众文化普及双重需求。
6月17日,澎湃新闻(www.thepaper.cn)从陈政高同志多位亲友处获悉,住房和城乡建设部原部长、党组书记陈政高同志,因病于2024年6月16日在北京逝世,享年72岁。