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当然,就古代文明论尤其是政治论,单一天下说在大多数时候都是主流。我认为佛教传入的重要性不在于引入“诸天下”观念,而是它让中国思想家对域外文明有了切实的感觉,需要解释印度文明与华夏文明的关系,“诸天下”观念就从雏形或者说“自在”状态,开始向较为自觉、系统的状态转变。中古时期三教并立,昆仑观念和佛、道教关系密切,或许可以不精确地说,以儒学为基础的单一天下说,与以佛、道为背景的“诸天下”说,也如三教并立般,长期“并立”于中国思想内部。三教有主、辅之别,以儒为主,以佛、道为辅,天下观也以单一天下为主,“诸天下”为辅。既说主、辅,则两说都不可或缺,没有辅,也就没有主可言了。

  南朝梁人吴均《续齐谐记》记载:“屈原五月五日投汨罗水,楚人哀之,至此日以竹筒子贮米,投水以祭之……今五月五日作粽,并带楝叶、五花丝,遗风也。”这是端午食粽祭屈原之说的最早记载。

  2025年全英中华端午龙舟会近日在大曼彻斯特索尔福德市举办,比赛吸引全英共49支队伍参加,创历史新高。现场还有舞龙舞狮、武术、戏曲、民乐、民族舞等表演,以及粽子、春卷、水饺等美食摊位,为观众带来“视、听、味”全方位的中华文化体验。今年全英中华端午龙舟会已经进入第11个年头,龙舟会已从一项华社活动发展成为华侨华人与当地民众共庆的民俗盛会。

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