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大概在26岁时,李清照写下了最早的词学理论文章之一《词论》。虽然现在看来,这篇文章有着石破天惊的力量,但在宋代并没有激起太大波澜。只有胡仔的《苕溪渔隐丛话》录了此作,并评价道:“易安历评诸公歌,皆摘其短,无一免者。此论未公,吾不凭也。其意盖自谓能擅其长,以乐府名家者。退之诗云‘不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量’。正为此辈发也。”
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正如胡仔所说,李清照的酷评“未公”,有偏颇之嫌,但也可谓切中要害。苏轼的门人陈师道也在《后山诗话》说:“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。”陈师道的“本色”论与李清照的“词别是一家”可谓异曲同工,都体现了宋人对诗词分野的争议。
每逢春日,法源寺的丁香开得最盛时,胡同里便飘着清苦的香。这簇从寺墙根蔓延过来的淡紫色,顺着青砖灰瓦的脉络,把千年古刹的禅意织进市井烟火。
继上海、北京、青岛之后,天津成为第四座举办上合组织峰会的中国城市。这是上合组织成立以来规模最大的一届峰会,也是中国今年最重要的主场外交活动之一。
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李零先生曾把这对师徒比作宋江和李逵的关系。当然,他只是为了说明子路对孔子的忠心。不过,我觉得这个类比还不够准确:宋江很难说对李逵有多真诚,但孔子和子路之间,都动了真情。