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　　李林将党团结抗日的主张化作了最朴实的行动：她脱下知识分子的长衫，换上和乡亲们相同的光板皮裤、羊皮帽，住草棚、睡地板，吃着和战士们一样的莜面、小米、山药蛋。她抗日斗争的足迹遍布太原、大同、平鲁、偏关，她把团结抗战的道理带到田间、地头、煤窑、作坊，她把组建武装队伍的目光投向工人、农民、妇女、青年。她以女性特有的细腻团结战地妇女，以指挥员的远见引导进步青年，更以华侨的身份感召更多侨胞学子为抗战出力。

伴随另外一个现象，我称之为“返祖现象”。我们读大学的时候反而更尊敬的是民国时期过来的老先生。你说的贾植芳先生是祖父一代，不是父亲这一代。父亲这一代是1949年到1966年教育培养出来的人，基本上是很教条的。民国教育培养的是祖父那一代。祖父对第三代很宠，他不形成直接的压迫关系，又比较慈爱，所以有了返祖现象。我读大学时，对当时几个从民国过来的老先生非常崇拜。我在华东师范大学读书，有一位老先生叫徐怀启，他是中国研究基督教的顶尖学者。这位老先生当时80多岁了，给我们讲基督教历史，在黑板上写了一串拉丁文，我们看不懂，但是内心非常敬畏。父亲这一代老师来上课，有同学可能听到一半一个箭步到台上说“老师这个不对”，然后就开始辩论。这种“世仇”是蛮普遍的现象。

　　在坦进行国事访问的习近平总书记专程来到这里，瞻仰一座座墓碑，向长眠他乡的烈士献上洁白的花束，“他们用生命诠释了伟大的国际主义精神，是铸就中坦、中非友谊丰碑的英雄”。

从这段历史可以看出，最重要的是自己要想明白想要的是什么。当你进入某个场域时，必须符合这个场域的逻辑，不要试图用另一种场域的逻辑来改造这个场域。

　　第十四条 按照高标准农田建设规划实施的高标准农田建设项目开展必要的灌溉及排水设施、田间道路、农田防护林等农田基础设施配套建设，确需对少量永久基本农田布局调整的，由县级人民政府负责组织编制永久基本农田调整补划方案，统筹落实补划任务。在高标准农田建设项目竣工验收后，由县级人民政府自然资源主管部门会同农业农村主管部门将永久基本农田调整补划方案逐级报省级人民政府自然资源主管部门备案，并由省级人民政府自然资源主管部门报国务院自然资源主管部门更新永久基本农田数据库。

　　从古老的长城边塞到秀美的太行山水，从底蕴深厚的晋商大院到充满烟火气的民俗村落……近年来，山西积极探索“文旅+体育”发展模式，以体育赛事为契机，为文旅产业注入新的活力。

　　动员人民、依靠人民。作战12.5万余次，建立19块抗日民主根据地；伏击战、破袭战、地雷战、地道战、麻雀战……中国共产党提出和实施持久战的战略总方针和一整套人民战争的战略战术，令日本侵略者陷入“人民战争的汪洋大海”。