澎湃科技：很多底层的科学研究工具仍然被国外垄断。您如何看待目前国内对于研究工具的创新趋势？有哪些长处和短板？中国会诞生像基因编辑、冷冻电镜等重要发明吗？
流失海外敦煌文物的数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先，就藏经洞出土文献而言，法国、英国、俄罗斯收藏较为集中，日本、美国、韩国则较为分散。特别是日本，分别收藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中，且收藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日本人羽田亨，此后这些文物便一直下落不明。直到2009至2013年，日本武田科学振兴财团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的收藏真相才大白于天下。原来，羽田亨收藏敦煌文献的资金来自大阪制药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世界大战影响，这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂保存，随后又转到兵库县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交给武田科学振兴财团管理。之后，在各国学者的奔走之下，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布，敦煌藏经洞出土文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍了敦煌文献流失海外后收藏的复杂性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值，使读者得以了解统计流失海外敦煌文物的难度。其次，各收藏国对敦煌文献的整理编目标准不一。有的国家按号编目，且在同一个大号下面又设若干小号；有的国家则按件编目。此外，敦煌文献除汉文文献外，还有其他民族语言的文献，对这类文献的编目也不尽相同，这也影响了统计的准确性。最后，流失海外的敦煌文物，并非仅有藏经洞文物，还有从敦煌其他地方所得文物。过去一些研究对此重视程度有所欠缺。缘此，《文物》特别对流失海外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对传统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文物的局限有所突破。
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“体育运动要有全面性，包括个人运动、集体运动、娱乐运动等；避免过早参加单项体育运动，可能会带来“网球肘”“足球踝”等职业病风险。”厉彦虎说，家长要循序渐进提升孩子的运动能力，注重培养孩子在集体活动中收获集体荣誉感，有利于孩子的心理健康。
“与传统的育儿嫂、保姆相比，托育老师接受的是系统化、专业化的教育，尤其是本科层次，培养周期长达4年。”姬彦红介绍，0—3岁的婴幼儿不善表达需求、难以控制自己的行为，照顾起来十分辛苦，不仅要处理吐奶、如厕、分离焦虑等情况，还要引导婴幼儿自主饮食、入睡，可以说是需要练就“十八般武艺”。而婴幼儿发展与健康管理专业的培养内容，不仅包括婴幼儿日常生活照护技能，更涵盖了婴幼儿发展评估与指导、家庭教育支持以及托育机构运营管理等综合能力。
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《北京市公园条例（修订草案征求意见稿）》近日开始在首都之窗网站公开征求意见。相比2003年起实施的旧版条例，新版条例草案在不少细节上进行调整，以回应市民游客日常游园常遭遇的“新老问题”。记者梳理发现，帐篷、自行车能不能进公园，公园噪声如何管控，商拍活动能不能在公园进行等问题，新版条例草案都给出更明确的答案。意见征求将持续至2025年9月20日。
