这样的“光伏+”模式，正在内蒙古大地上多点开花。在鄂尔多斯、巴彦淖尔、阿拉善的“沙戈荒”地带，“板上发电、板间种植、板下修复”的“光伏+治沙”模式，让沙漠逐渐披上绿装；在库布其沙漠北缘，光伏区与边缘锁边林筑起两道“生态屏障”，既挡住风沙、治理水土流失，又守护着黄河安澜，被当地人亲切称为“光伏长城”。
这两个版本的故事，真实性不太好说。但有一点可以确认，子路是个好勇、直爽之人。在孔子诸多弟子中，他算是个性相当突出的异类。这一性格特征，在《论语》里有不少印证。他的谈话，经常透露出两大特点。
会上，有记者问，党的十八大以来，习近平主席身体力行、亲力亲为，开展了精彩纷呈的元首外交，在即将举行的上合组织峰会期间也会有一系列的双边和多边的外交活动。如何看待元首外交对于构建人类命运共同体的战略指引作用？
在产品质量监管方面，浙江建立起了“线上监测+线下抽检”联动机制，推进质量安全赋码核验试点，推动生产源头赋码、平台验码亮码、消费者识码用码，实现网络购物“码”上辨真伪、溯源头。
从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。
石家庄8月29日电 (俱凝搏 韩晓欧)28日晚，第三届石家庄房车露营大会在河北石家庄灵寿县花溪谷房车露营地启幕，汇聚七大业态体验项目。
“工作人员坚持长期跟踪观测分析，研判水情变化，利用三维建模和物理试验双重验证，科学论证左汊发展潜力，通过构建多维度疏浚时机研判体系，大力推行精准疏浚、绿色养护新模式，成功实现对河势演变的精准预判与施工方案的综合优化。”长江航道局疏浚养护处高级工程师汪奇峰介绍。
国际社会普遍认为，构建人类命运共同体理念超越利己主义和保护主义，打破了个别国家唯我独尊的霸权思维，反映出中国对人类发展方向的独到见解，对于推动各国团结合作、共创人类美好未来具有重要意义。很多国际人士表示，“人类命运共同体理念代表了国际社会的心声”，“为世界带来和平、发展和希望”。联合国秘书长古特雷斯说，我们践行多边主义的目的，就是要建立人类命运共同体。构建人类命运共同体重大理念，连续8年写入联大决议、上海合作组织峰会宣言，8次写入金砖国家领导人会议宣言，其核心要义被纳入联合国《未来契约》，成为当今世界具有重大标识意义的国际公共产品。
