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官方辟谣新疆鄯善县发生5.1级地震

无论从成吉思汗自身的主观意愿,还是从当日蒙古所面对的客观情势来说,他很难提出统一中国的长远战略。我们不能以后来的结果去倒推历史,更不能轻易相信在统一进程问题上相关的历史叙述。蒙古欲图征服世界的那种观念并非出于成吉思汗且由他开始实施,它其实是由其后世子孙逐步推进、突破而达成,最后藉由编史者依当政者的思想、观念以及现实政治需要而将其加以叙事处理。

  关于派出所民警上门要求李某某删除视频和进行道歉的情况,通报称,经查,江山边境派出所民辅警出警中全程开启执法记录仪录音录像,未发现违法违规和程序失当行为,但在与李某某通话沟通时表述不够规范严谨,防城港市公安局边境管理支队已对其严肃批评教育。

  六道河镇山高谷深,行进中不时遇到大面积整段塌陷,从这里再往上,是一段曲折的沟谷,道路几乎完全被泥石流冲毁,湍急的水流拦住了几天来想要进出朱家沟村的所有人。在水中行走,远比看起来要艰难得多,由于水流速度快,水下深浅不一,几乎每走一步都要对抗水的冲击力,保持平衡,大多数的时候,队伍都是组成人墙,集体过河,以防被激流冲走。

另一方面文献倾向性叙述立场又与蒙元时代现实政治的变化有密切关系。有两方面特别值得留意:一是蒙古帝国的汗位由窝阔台系转移至拖雷系,窝阔台时代的史事及其后裔的历史,就需要批判性地理解和思考;二是蒙古帝国分裂崩解之后,不同地域出现的史料必定带有其自身特色,由此会出现叙述上的差别。国内外蒙古史学界已意识到这种具有倾向性的叙述立场所造成的问题。如傅礼初(Joseph Fletcher)就说,大部分文献出自波斯和汉地定居社会历史学家之手,他们普遍浸淫着正统观念,会强调拖雷系的正统地位。因此,当引入汉文文献或波斯文文献讨论时均应作反思性的理解。

  当下,在广东侨乡江门鹤山市龙口镇霄南村,数字展厅通过“源氏宗祠群落”“鲜卑族南迁史迹”“非遗凉茶技艺”等场景,生动呈现鲜卑文化,已成为海内外游客的“打卡胜地”。

蒙元时代的文献有一个很重要特征就是包含多语种文献。它的核心文献主要有蒙古语文献、汉语文献和波斯语文献,后两者占绝大部分,其中汉语文献所占比重又最大。《蒙古秘史》由蒙古草原史家所撰就,《元史》与《史集》则由蒙古帝国东、西部两大继承王朝(或后续王朝)的明王朝和伊利汗朝的史官们所编纂,这是基础性的三种史料文献。它们各有自身史学编纂传统,汉文史学的编纂传统既不同于草原史家传统,也不同于穆斯林世界史家的传统。多语种文献所记载的历史信息更为丰富,不同语种文献之间也可以比勘互证。不同语言、文化背景下所生成的史料文献,矛盾、歧义之处很多,史学研究者应将互异的史料放置在自洽的逻辑系统中加以合理地阐释并建立新的历史叙述。

  盛夏时节,天气炎热。记者看到天农兰花园一温控大棚里,近10台空调为蝴蝶兰降温,护航其生长。王耀宗称,在其精细养护下,蝴蝶兰品质稳定,吸引各地客商络绎不绝,也带来可观收入。

作为主体史料的汉文文献与波斯文文献都有倾向性叙述立场。由于撰述者立场不同,历史叙述会呈现出很大的差别。如波斯史家志费尼的《世界征服者史》将贵由汗描绘为精力充沛的人,“在合罕的所有儿子中,贵由以他的英武、严峻、刚毅和驭下而最知名;他是长子,处理危难最富实践,而且对福祸最有经验”。而拉施特的《史集》却将贵由汗描写成体弱多病,“贵由生来体质虚弱,他大部分时间患有某种疾病。但是,他大部分日子里昼夜纵情酒色。由于纵情酒色成习,致使他的疾病加重”。

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