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比利时是个对外开放的国家,但太小。物流非常重要,安特卫普-布鲁日是欧洲主要港口之一,与中国有很多联系,来自中国的货物从边境抵达。此外,比利时的机场也是欧中间的大型货运枢纽。

  印度医生柯棣华、法国医生贝熙叶、德国人约翰·拉贝、丹麦人辛德贝格、英国人林迈可、国际主义战士汉斯·希伯、苏联飞行大队长库里申科、美国“飞虎队”......他们的事迹,习近平总书记曾多次动情讲述。总书记还在国内外重要场合为曾帮助和支持中国抗战的国际友人颁奖,向他们致敬。

  到达晋察冀军区后,白求恩率医疗队奔走在枪林弹雨的前线,建立多处手术室和包扎所,救治了大批伤员。他还创办卫生学校,编写战地医疗教材,培养了大批医护人才;提议开办卫生材料厂,解决了药品不足的问题。

  将“人文”与“经济”同步纳入人文经济学研究领域,考察人文经济形态呈现的共生共荣“双强”态势,形成“共同繁荣”的人文经济形态,这成为人文经济学研究的必备条件。习近平总书记指出:“文化很发达的地方,经济照样走在前面。”在一个城市或地区,如果文化软实力与经济硬实力能够有效呈现“双强”奇迹、共同繁荣格局,就会形成人文与经济共生共荣的人文经济形态。我们能看到,个别传统文化积淀比较深厚的城市,既没有发展好经济,也没有保护好文化,没有形成“人文经济”良好发展态势;也有一些城市和地方虽然经济发达,但是缺乏人文精神,也会出现发展陷阱丛生、经济基质不稳等问题。显然,“人文”与“经济”两者都弱或一强一弱,都不是人文经济形态。“人文”与“经济”双强之间具有深层的相互依赖性、关联性和支撑性。人文经济学将“人文”与“经济”双强现象自觉纳入研究对象,与此相应,在唯物史观视域下揭示人文经济形态内在规律性效应就表现为“双强效应规律”。这一规律性效应表现为:当“人文”与“经济”双方共同发展效果超越了单一、单线发展程度时,人文经济将持续发展、扩大发展、加深发展;反之,如果任意一方的偏颇造成双方的发展程度低于单一、单线发展程度和水平之时,那么,这一人文经济形态就可能会被排斥。双强效应反映和表达了中国式现代化“物质文明和精神文明相协调”的重要特征,其内蕴的唯物史观核心思想在于强调两者并重,相互促进,缺一不可。只有当物质文明和精神文明实现双强时,才能实现真正的高质量发展,推动社会全面进步。反之,任何一方的缺失或薄弱,都将导致社会整体发展的失衡和停滞。

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