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　　缺铁、少煤、无油，浙江人均资源拥有量只相当于全国平均水平的11.5%。“先天不足”的浙江做对了什么，靠什么实现了发展跨越？

　　作为烹饪鼻祖彭祖的故国，徐州美食久负盛名，徐州烧烤、地锅鸡、把子肉、饣它汤等特色美食声名远播，“好吃+好玩”的徐州让外地游客流连沉迷。盛夏时节正值国家级非物质文化遗产代表性项目徐州伏羊食俗的开吃季，推介官诚邀常州游客夏日畅游徐州，“行七里、探汉源，看苏超、品伏羊”。

　　传统村落华丽蜕变，也为本地村民的生活带来了改善。梁正育说，“那雅·风土志”项目中，有一半的工作人员都是那雅村村民以及附近村镇的居民。

　　阿曼詹的摊位前，人群从早上就没有断过，有人干脆拎起两大桶直接往车上搬。看着记者投来的目光，一位年轻小伙有些羞涩地笑道：“他家的味道跟我小时候喝到的很像。周末我家要聚餐，刚好多囤点，大家一起喝。”

　　不久前，两位中国游客在他摊位上买了酸马奶和奶疙瘩。“我知道今年是哈萨克斯坦‘中国旅游年’，希望有更多中国游客来尝一尝酸马奶。它不仅是我们的传统饮品，更是我们文化的骄傲。”叶尔兰说。

张广汉表示，站在文化遗产保护与地方经济发展的十字路口，我们需要建立新的评价体系：衡量古镇成功与否的标准，不应是客流量和营收数据，而是文化基因的存活度、社区结构的稳定性和空间记忆的延续性。当越来越多的城市将“古镇”作为文化名片时，更要警惕同质化开发对地域文化的消解。毕竟，真正的古镇魅力，正在于那不可复制的历史质感与人间烟火。

澎湃新闻：许多古镇建筑风格雷同、业态高度相似，甚至出现无历史根基的“人造古镇”。这种开发模式的问题根源在哪里？规划环节是否存在缺陷？

　　村里的黄玉剑一家三代人也都在旅游区工作，他的奶奶是海南最后一批纹面阿婆。他告诉记者，当地黎族人农忙时回家务农，农闲时就到旅游区上班，“收入增加了，日子也越过越好”。