经对侯某某及其丈夫黎某(防城港市上思县某镇消防救援站二级消防士)询问核实，视频中侯某某所亮证件系黎某放在车上的个人持有的《中华人民共和国行政执法证》，亮证是为了吓唬李某某，以达到让其退让目的。侯某某上述行为在网上曝光后产生不良社会影响，公安机关正依法调查处理。黎某当时虽未在场，但违反证件管理相关规定，未妥善保管应由其本人保管的行政执法证件，而是将证件随意放在其妻私家车上，导致该证件被非法使用，造成严重不良后果，涉嫌违反工作纪律，防城港市消防救援支队已对其立案调查。
蒙元灭宋的战争，长达四十四年之久，您曾指出，“忽必烈在灭宋问题上的犹豫以及双方外交的不断往复中可以发现，灭宋并非是一以贯之的必然选项”，这与窝阔台死后汗位之争有关吗？可否再具体介绍忽必烈为何会犹豫于灭宋？
温海清：历史叙述是指对历史事件或历史人物的讲述，它有选择性和倾向性。历史叙述的基本载体是文献，文献的形成因特定时代背景有其主观性，不符合时代要求或编纂者意愿的文字自然会被汰除。
莫斯科艺术剧院是俄罗斯乃至世界戏剧史上具有里程碑意义的艺术机构，由斯坦尼斯拉夫斯基与丹钦科于1898年创立，被公认为斯坦尼表演体系的摇篮，是俄罗斯最负盛名的国家级剧院，也是世界上历史地位和国际影响力最高的剧院之一。
温海清：每任大汗都需要对外征伐以获取武功，它成为自成吉思汗以来所形成的一种惯例。对于当日黄金家族成员来说，它就是“大札撒”，是“国法”，每任大汗都须谨守。窝阔台灭金成就其武功，蒙哥欲灭南宋也是为获取武功；忽必烈灭大理、亡南宋，更是其武功。王磐曾谏止忽必烈出征日本，忽必烈反应激烈，“磐入谏曰：‘日本小夷，海道险远，胜之则不武，不胜则损威，臣以为勿伐便。’帝震怒，谓非所宜言，且曰：‘此在吾国法，言者不赦，汝岂有他心而然耶﹖’”忽必烈灭宋之后，欲图向外征服的野心仍在继续，某种程度上是这种思维惯性在起作用。不过，忽必烈对日本以及东南亚方向上的进征，应是受到“混一”天下观念的影响，所谓“日本密迩高丽，开国以来，时通中国”。这与中原汉地的影响不无关系。至元代中期大德年间，元成宗因“未有武功以彰休烈”，有大臣建言成宗出兵讨伐八百媳妇国，不过以失败告终。也正因为失败，文献记载反对出征的意见不少，当然也就不再会提及“国法”的问题了。
道路、电力、通信等问题一天未解决，对于留守正南沟的“孤岛”村民来说，就还需要继续等待。而作为其中相对年轻的一些村民，如何帮助上了年纪的老人家、如何互助自救，就显得尤为重要。周凤春是11村民小组的村民，虽然家里也有80岁的老父老母，但因为房子地势比较高，相对比较安全，他经常在两个村民小组间串门儿，给大家提供一些力所能及的帮助。
王耀宗来自台湾台中，1999年，44岁的他首次“登陆”旅游来到“中国兰花之乡”福建省漳州市南靖县，对当地蝴蝶兰“一见倾心”。恰逢一花圃转让，他随即买下，之后创办天农兰花园，自此开启大陆长达26年的“美丽事业”。
“台湾民意基金会”今日（6月18日）公布最新民调，台湾地区领导人赖清德声望为48.2%，相较上个月重挫 9.8 个百分点。该基金会董事长游盈隆表示，在台湾，一个百分点代表 19.5 万人，10 个百分点代表近 200 万人，上任不到一个月，流失近200万人支持，是一个严重的警讯。
