这两份旧刊上另几位现在鲜有提及的大家作品,如江栋良、沈逸千、张谔、张文元的漫画,让我顿生秋水伊人之感。特别是才华横溢的汪子美,在他愤懑而辛辣的作品里,使惯有的诙谐和温情,转化为变形的特殊形态,构成诡谲奇妙的线条,带有浓郁的伤感情绪。鲁迅评价比利时画家麦绥莱尔:“作品往往浪漫,奇诡,出于人情,因以收得惊异和滑稽的效果。”汪氏的漫画,似也有几分接近。然而,智慧是痛苦的,表现理想的敏感气质,往往会遭受“泥石流”袭击。听说他1957年在重庆被打成“右派”,发配深山劳改二十年,回来已经家破妻离,他“高高的个子,身穿深灰色旧呢子大衣,一头灰白头发,面容清癯而无表情,对谁都显得很冷淡。他一坐下便摸出一根长雪茄烟点上吸起来,似乎烟瘾很大”;有人劝他再拾起原来的生花妙笔,他干脆说:“不!”道出压抑到极点的悲怆。
另外,近些年受经济下行、大规模减税降费、楼市土地市场低迷等影响,地方财政收入受到一定冲击,而刚性支出有增无减。在财政收支矛盾不断加大的背景下,地方政府也有更大的动力加强征管,查漏补缺,依法依规征收该征收的税费。当然,税务部门也要同时落实落细减税降费政策,坚守不收“过头税费”红线。
友人对魏绍昌之“民国漫画能与唐诗、宋词、元曲、明清小说相提并论”的观点,认为太过夸张和拔高,是偏爱、怀旧情绪的表现。我则以为,毕竟魏氏亲历那个漫画时代,身临其境,感触而发。国难当头之际,具有祛邪扶正疗效的漫画更宜盛行,有哪个国家的漫画会像我国漫画那样介入时事政治?有哪个国家的漫画家能像我国漫画家那样为民请命?深刻地触摸到人类共通的人性本质,感性地表达民众在历史转折关头的内迫切愿望。大批艺术骄子投身于漫画艺术,连从事中国画、西洋画的艺术家们都纷纷加入漫画创作,漫画报刊及展览产生了巨大的社会影响力。可时空毕竟不能逆转,诸多漠视、遮蔽和遗忘,加上对原本面貌冷酷无情的破坏,导致我们难以了解彼时状况。幸好情形还不算最坏,还来得及借助新闻出版史料、当事者口述和并非完整的中国漫画史,去发现,去体会。
平台对AI生成内容可以说是“又爱又恨”。一方面,AI生成内容是热门内容创作赛道,抖音、小红书等平台都推出了扶持AI内容创作的计划,给与AI生成内容流量倾斜和推广;另一方面,一些用户在使用AI起号、做号时没有底线思维,传播谣言、虚假信息、色情擦边内容的违规行为屡禁不止。
1937年9月,八路军一二〇师师长贺龙率主力数千人由陕西东渡黄河进入山西抗日前线,在神池县设立指挥部。驻地期间,一二〇师组织武装群众开展游击战争,有力配合了忻口和太原方向的战斗,对日军交通运输造成沉重的打击,收复了岢岚、偏关、河曲、保德、神池、五寨、宁武等7座县城,巩固了晋西北抗日根据地。1949年中华人民共和国成立后,地方政府将指挥部旧址房屋分给村民居住,几经易主存续至今。2015年8月,该旧址被忻州市人民政府公布为第二批市级文物保护单位。因产权私有长期缺乏有效管理维护,指挥部旧址面临损毁灭失风险。
据报道,“自由之声”自当天凌晨起全面停播。它是韩军心理战团制作的对朝广播,通过多个节目介绍朝鲜政权相关消息、韩国发展现状和流行文化。韩军曾以“天安舰事件”为契机于2010年5月重启“自由之声”,此次时隔15年叫停。
“斯诺先生用他的笔和镜头向世界说明真实的中国,架设心灵相通的桥梁是永恒的使命。”北京大学党委书记何光彩在致辞中表示,北大中国埃德加·斯诺研究中心自1993年成立以来,一直致力于研究和弘扬斯诺精神。该中心持续开展斯诺文献整理和学术研究,翻译出版《埃德加·斯诺:向世界见证中国》等丛书,定期举办斯诺国际研讨会,并开设《国际传播与中国形象》《重读经典,重新发现中国》等课程。今年5月,在斯诺诞辰115周年纪念大会上,北大联合全球16家机构共同发起成立了国际友人研究联盟,并计划在2026年组织中外青年重走斯诺路。