会上，有记者问，大国团结协作对赢得世界反法西斯战争胜利、构建战后国际秩序、维护世界和平稳定发挥了不可替代的作用。中方如何评价当前中俄、中美、中欧关系，对进一步发展大国关系秉持怎样的立场主张？
他提到的大奎山项目，全称淄川大奎山废旧矿区“能源+产业”综合利用项目。该项目创新地利用采煤沉陷地、闭坑矿井与废弃矿山，建设“农光互补电站+废旧矿井抽水蓄能电站+矿井水综合利用系统(余热利用和生态补水)+高端设施农业”的集约化综合体，通过联动光伏绿电、矿井抽水蓄能、矿井余热和水等资源，为鲜切花智能温室提供能源，变自然劣势为资源优势，构建“花能互补”新生态圈。
活动当日，广州市十九路军淞沪抗日阵亡将士陵园讲解员文丽雅讲述了十九路军将士碧血洒淞沪的悲壮故事。历史画面中，守军的背后都有一顶如出一辙的大竹帽，从竹帽上的字迹，可以辨认出，他们正是来自广东的第十九路军。参加过“一二八”淞沪抗战的老兵告诉她，这顶竹帽是粤军的象征，更是亲人、是故土、是家国的象征。
此外，在8月21日举行外交部例行记者会上，有记者提问，据报道，针对中方发布的王毅外长会见印度外长苏杰生的消息，其中提及印方表示“台湾是中国的一部分”，印度官员澄清有关表态遭到错误引用，声称印度在台湾问题上立场没有改变，将继续推进同台湾地区经济、科技、文化合作。
从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。
现场还通过“数智同心荟”平台创新与桐庐“百匠·同心荟”、建德“非遗·同心荟”等主理人云端连线，交流分享在“统战+非遗”创新实践中的经验；活动特别邀请了2位新的社会阶层人士专家学者通过跨界联动与云端对话，对新的社会阶层人士助力非遗传承、文化赋能等方面的成果进行了深度点评。
中共山东省委常委、统战部部长邓云锋指出，此次活动以“凝侨聚力 科创未来”为主题，旨在搭建山东与海内外华商合作交流的桥梁，充分发挥华商智慧力量，助力山东打造对外开放新高地，推进共建“一带一路”。希望广大华商深耕齐鲁沃土，密切与山东的深层次合作，积极参与山东绿色低碳高质量发展先行区建设，携手山东企业更好走向世界，共享发展机遇，共创美好未来。山东将全力打造市场化、法治化、国际化一流营商环境，用心用情做好为侨服务工作，让大家在山东投资放心、发展安心、生活舒心。
上海市绿化市容局介绍，城市公园是具有改善生态、美化环境、休闲游憩、健身娱乐、传承文化、科普教育等功能，向公众开放的场所。目前全市已建成522座城市公园，比如世博文化公园、中山公园、辅德里公园等人们熟悉的城市里的大公园。不少公园已打破围墙，与城市街区无界融合。
