“上合组织将继续加强联合脱贫攻坚、促进可持续发展的平台建设，共同为我们的人民创造一个可持续、公平且安全的未来。”上合组织副秘书长詹内什·凯恩说。
“我想到过去的遭遇，渺茫的将来，虽然我们现在是互相很蜜的通着信，情感可说已经相当浓厚，露骨地说一句，起初我是被爱，现在我们是相爱着了。但正如所说的：你在印度，我在重庆，你又讲那种吓人的话，想到将来，实在太茫然了。”（高芳仪1944年11月10日）
七夕的起源可追溯至上古时代的星宿崇拜。《诗经·小雅·大东》中已有对牵牛星与织女星的拟人化描写：“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服箱。”此时星辰尚未与爱情关联，而是作为天文符号被观测。东汉时，牛郎织女的故事开始人格化。应劭《风俗通义》载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”，鹊桥相会的传说自此成为艺术创作的核心题材。
1938年，在延安窑洞的油灯下，《论持久战》划破“亡国论”的阴霾与“速胜论”的幻影，以其震古烁今的论断，照亮夺取抗战胜利的道路：
近年来，文娱领域综合治理已在一定程度上遏制了“流量至上”“畸形审美”“泛娱乐化”等不良倾向，但“明星中心制”的惯性依然影响着电视剧的创作生产。该模式颠倒了文艺创作的主次关系——本应是演员为角色服务，却变成角色为明星量身定制；本应是剧本决定作品高度，却扭曲成明星决定作品价值……当一部作品的成败完全系于某些明星的号召力时，影视艺术便丧失了扎根现实的魅力，沦为悬浮的空中楼阁。
新征程上，必须坚持不懈用党的创新理论凝心铸魂，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”。这是历史深处昭示的制胜之道，是确保我们的事业不断从胜利走向胜利的根本保证。
画家对人物神态的捕捉尤为精妙：居中女子微微颔首，目光聚焦于手中的针线，神情专注而宁静；身旁的伴侣侧身凝视，面露期待之色；右侧持扇女子则唇角微扬，仿佛对眼前的乞巧活动充满兴趣。每个人物的表情都与乞巧主题相呼应，展现了画家出色的人物刻画能力。
广州某传媒学院广告专业大二学生阿杰今年暑期在一家广告公司实习，实习了1个多月的他日常要做的主要是整理会议纪要和搜集相关资料。“mentor说做meeting minutes（会议纪要）也是一种能力积累，但我感觉就是dirty work。”
