“克孜勒苏”意为“红水”，源于境内的克孜勒苏河。河流自西北向东南流经克州，形成天山与昆仑两大山系的自然分界线。这条河谷是丝绸之路中段线，历史上来往的商旅，就跋涉于两大山系之间。不同文化的交流，催生了这部涉及众多民族交往交流交融的民间文化传奇。
家住北京朝阳区的资深网球爱好者张先生在接受《环球时报》记者采访时感慨，“原来就不好预约的网球场，在郑钦文夺冠后，更不好约了。”他说：“我经常打球的球馆最早预约时间是提前一周的早上七点，但是现在到点就秒没，手一慢就显示预约完毕。”
“玛纳斯及其口头演唱传统，从19世纪以来就成为我国与中亚地区民间文化交流的重要内容。”中国社会科学院民族文学研究所研究员阿地里·居玛吐尔地认为，我国和中亚地区的这种口头演唱传统彼此推动和促进，一代代玛纳斯奇发挥了不可替代的纽带作用。
中国人民大学教授张宇在主旨演讲中指出，习近平经济思想立足新时代我国经济发展实际，提出了一系列反映新时代经济发展规律的相互联系、内在贯通的新概念、新范畴、新表述、新论断，形成了一系列重要的原创性和原理性的理论成果，把我国经济发展的丰富的实践经验上升为系统化的经济学说，为完善中国特色社会主义政治经济学理论体系、丰富发展马克思主义政治经济学作出重要贡献。
尽管装备简陋，席树荣和战友们仍频频出击，与日伪军展开数十次战斗。“武器差，意志不能差，打仗是要拼命的。骨头硬、人心齐，也能打胜仗。”他回忆道。
从经济学的规范性分类来看，主要分为宏观经济和微观经济。中国人民大学应用经济学院教授孙久文表示，虽然有学者提出过“中观经济”的概念，但并未得到最规范或比较标准的承认。
“纪念碑由三个高大的竖向碑体和八个船型基座组成，碑体寓意当年东渡黄河的八路军第一一五师、第一二〇师和第一二九师三个主力师；碑体下为曲面党徽，将三个主碑紧密联系在一起，寓意八路军三个主力师由党统一领导是取得胜利的保证；基座寓意扬帆东渡的八路军。”在八路军东渡黄河出师抗日纪念碑前，讲解员朱娜介绍。
“漳州110”是全国公安机关的一面旗帜，1990年8月1日，福建漳州正式开通“110报警台”，建立快速反应机制；12月5日，将“110报警台”改为“110报警服务台”，开创了维护治安与服务群众并重的先河，推动“110”成为人民警察队伍的标志性品牌。1996年8月，公安部在漳州召开现场会总结推广“漳州110”先进经验，推动全国各地开通110报警服务台。1997年11月，国务院授予“漳州110”“人民的110”荣誉称号。2021年1月10日首个“中国人民警察节”之际，“漳州110”被中共中央宣传部授予“时代楷模”荣誉称号。
