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以“AI游广州”为例,这个小助手不仅化身“广州本地通”,能根据游客偏好定制行程、实时解答景点疑问;而且能“预知未来”,实时展示并精准预测各景区的客流变化;更能“唱跳结合”,让游客跟着赛事、听着演出去旅行。对于游客来说,这种“遇事不决,AI解决”的文旅新体验,恰恰是智能技术最贴近生活的应用场景之一。这就不难理解为何AI正成为不少人的出游“伴侣”。
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时间回溯,侵华日军制造“九一八”事变大举侵占中国东北后,加速掠夺各种资源。1936年起,为建造“亚洲第一”的丰满发电厂,日军以欺骗和暴力手段掳掠15万中国劳工。
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唐斌提出,应拓展职业空间,针对长期扎根西部的青年人才,制定业绩评价专业奖励、职称评聘专门通道、培训提升专项计划等,让广大青年感到“扎根越久越荣光”。
曲艺应如何对观众?平铺直叙,不是曲艺。曲艺人影响、打动观众的技巧、智慧、境界,都需要在“说真善美的理”和“巧妙演绎其理”之间寻求统一与协调。曲坛有这样一则轶事,20世纪60年代,评书名家傅太臣先生在济南说新书《铁道游击队》时,曾在散场后遭遇原书作者刘知侠对其增加“外插花”情节的质问。傅太臣不疾不徐地回答,此举不仅能够调动听书人的关注,还让剧情更加合理。了解到说书家充足的幕后功课,刘知侠拱手表示心悦诚服。曲艺的教化功能,必须将教育转化为生动、鲜活的艺术形象,通过起伏跌宕、委婉曲折、引人入胜、合情合理的故事(表达)去呈现或实现。老百姓在愉悦、开心的同时,还能得到或增添“安于生活”“认识人性”“判断美丑”的知识、学养,这是他们在亲近曲艺过程中获得的意想不到的收获。唯有曲艺人对老百姓的生活、审美、情趣了如指掌并与之亲密无间,才能做足“书外书”的功课,满足他们这种“意料之外,情理之中”的精神享受。
但以上3个环节要有机衔接起来。“引流”做得不错,“学习”和“转型”还有提升空间。人来了,服务要跟得上,补齐“旺丁不旺财”的短板。