例如，2023年2月，广东东莞市沙田镇举行“中医护航健康、国学传承经典”——2023年“名师大讲堂”系列专题讲座活动。微信公众号“沙田教育”的相关消息称，2月18日上午，“中华母亲讲堂”刘冰教授和北京阮顺堂中医院院长阮少平教授来到沙田镇中心小学多媒体报告厅主讲“中医护航健康 国学传承经典”专题讲座。
“目前在工作环境中，生成式人工智能仍然需要‘偷偷用’。”东京都一家大型制造业公司的职员告诉记者，“对日本人来说，如果没有明确的规章制度，新技术很难被广泛采用。”日本野村综合研究所的报告显示，在美国或澳大利亚，大部分在日常工作中应用生成式人工智能的公司，都采取的是“先大规模使用，再出台细则进行管理”的方式，但在日本，企业普遍对生成式人工智能的数据安全与个人隐私保护表示担忧。在允许员工使用生成式人工智能的日本企业中，超过六成倾向于设定禁止性条款而非积极引导。企业主要通过列出禁用场景与操作限制来规范员工行为，这显示出日本公司对大规模应用生成式人工智能仍抱有一定警惕性。
半月谈记者梳理地方金融领域腐败案件发现，随着金融反腐力度加大，腐败分子以权谋私的手段亦愈加隐蔽——从直接打招呼、通关系，到在暗示、默许中操纵项目，如今更“进化”到利用一些公开场合在“心照不宣”“心领神会”中完成事项转托。
看港口联通度——联合国贸发会议发布的港口班轮运输连通度(PLSCI)指数，是衡量全球各大港口联通度的重要指标。《报告》选取的2024年全球样本港口PLSCI指数排名中，上海港、宁波舟山港、深圳港位居前三名。
信仰，对当下一些年轻人来说也许是个有点“高大上”的词。有人觉得它“空”，认为谈论它是唱高调；有人说它“远”，仿佛那是属于遥远的革命战争年代的事，于是敬而远之。
另一方面，群众可以广泛参与也是重要原因，这些赛事从参赛者到观众均来自各行各业。走进现场，马上就能体会其火爆程度。观众席上，人山人海、锣鼓喧天，欢呼声与加油声此起彼伏；赛场上，运动员全力拼搏、挥汗如雨，展现着热血与激情；就连隔着屏幕观看的观众都被感染得热血沸腾。据相关数据，全村人口不到1200人的台盘村，因“村BA”带来的热度，短短几天内就涌入2万多人。有媒体描述现场时写道：“看台四周全是人，层叠不休，毫无空隙，人群里还有不少老人和抱着孩子的妇女。”在榕江，一场“村超”比赛经常能吸引近5万名观众到场观看，媒体拍摄的图片几乎都以人山人海、座无虚席等词语作为注脚。而在前不久南京队对苏州队的“苏超”比赛中，60396名观众的欢呼呐喊如“文化嘉年华”般一浪接一浪，这一数字创下中国业余足球赛事观赛人数新纪录，成为民间体育赛事线下狂欢的一个缩影。
“种植面积迅速增长，产量多是价格跳水的直接原因。”赵燎告诉记者，阳光玫瑰2012年左右从国外引进，在云南栽培成功，曾被称为“葡萄中的爱马仕”，受到市场欢迎。市场需求促使全国各地纷纷种植阳光玫瑰，不到10年时间，种植面积超过100万亩。
活动当天，一场别开生面的“归仓古礼”在茅坡村高粱地拉开序幕。粮农们身着传统服饰，将沉甸甸的红缨子高粱郑重归仓，诵读祭文祈愿五谷丰登。这一源自古代农耕文明的仪式，与现代舞台艺术相融合，通过《舞丰年·鼓乐山河》《穗浪梯田》等节目，将茅台制曲、下沙的酿造技艺融入其中，向世人展示农耕文明与工业文明的和谐共生。
