“作为传统剧种，婺剧想要开拓演出市场并不容易，必须打造具有时代气息的精品。”杨霞云以《白蛇传》举例，老剧目传承到现在，需要在保留传统底色基础上融入当代审美趣味，根据演员的艺术特长再度加工提炼，让可看性更强。
近年来，梁凤莲对越秀、荔湾等老城区进行了深入走访调研，深感广州的千年城脉在城市的发展变迁中尤为重要。她表示，越秀区积淀了丰厚的文化底蕴，不仅是城市的文化根基，更让她清晰地看到古老文化如何在传承中不断创新发展。荔湾区是大湾区的乡愁寄托，是留存城市记忆的绝佳去处，这里的文化与繁复多元的都市生活紧密融合，展现出广州生机勃勃、丰富多彩的城市气质。
成文碧严重违反组织纪律、廉洁纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经山西省纪委常委会会议研究并报山西省委批准，决定给予成文碧开除党籍处分；按规定取消其享受的待遇；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。
作为国家级非物质文化遗产，婺剧是一个多声腔剧种，最大的特色就是“文戏武做、武戏文唱”。此外，婺剧唱腔高亢婉转，也更能引起观众的共鸣。
为了阐释他的“建筑法则”，帕金森举了路易十四的例子。1682年，路易十四将宫廷迁至凡尔赛宫，而当时法国正在一系列军事失败中挣扎。他还提到了两次世界大战之间的国际联盟，该联盟1929年在日内瓦开始建造气势恢宏的万国宫——当时正值大萧条初期，而到1938年该建筑完工时，国际联盟已变得毫无影响力。
哈罗德·詹姆斯认为，特朗普此次的新攻击手段与帕金森的经典言论如出一辙。帕金森提出，奢华的新总部往往预示着机构的衰落。正如他所说：“只有那些濒临崩溃的机构才能实现规划布局的完美化。”
人文经济学的根本宗旨是坚持以人民为中心的发展思想。人如果仅仅是追求物质利益价值的“理性人”，就无法逃脱人文缺失的弊端。人文经济学之所以能超越西方经济学、打破后者的话语霸权，根本原因就在于西方经济学的内在前提“理性人假设”即资本人格化，与人民主体性根本利益发生对抗性矛盾，而人文经济学的“人文新目标”彰显以人民为中心的根本立场，进而主张“人的现代化”道路。为此，人文经济学内在规律性效应就必须紧紧围绕这一根本宗旨，将人文经济看作是发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的经济学。人文经济的资源配置权益要由以人民为中心的人择原理决定而非西方经济学主张的自然法或“理性人假设”决定，这是人文经济学强调人的主体性、自主性的一个天然前提，彰显了中国式现代化的本质要求。人的社会价值需要纳入人文经济领域加以全面界定，由此衍生和推展出来的人文经济学概念、原理、规则等，就是明确为民宗旨的“人文新目标”的体现全面社会价值交换理性的新价值论和人择原理，这也将是一切人文经济学原理的重要发端。
可可豆动画与上下游企业“走路5分钟可达”的故事，隐含了产业崛起的密码——当动画制作、特效合成等企业在百米内形成闭环，“当面沟通”“硬盘直传”的高效协作成为常态，才有了《哪吒2》将中国动画的工业水准推向全新高度。
