据统计,2025年上半年海南共接待游客5521.29万人次,同比增长8.1%,其中入境过夜游客达65.29万人次,同比增长31.7%;游客总花费1189.27亿元(人民币,下同),同比增长8.4%。
富川瑶族自治县文体广电和旅游局提供的信息显示,当地计划以现有潇贺古道文化旅游度假区为基础,整合资源,将其升级打造为国家级旅游度假区。在富川“十五五”文化旅游规划中,优化潇贺古道片区的旅游接驳体系已被列为重要内容。随着交通路网的不断延伸与升级,承载着千年历史的潇贺古道,正以其崭新的面貌,成为连接历史与当下、促进区域融合、带动边远乡村走向振兴的“黄金通道”。(完)
温海清:我们要特别注意,成吉思汗作为蒙古第一代游牧统治者,他有自身的局限。游牧人群对外攻击起初多为试探抄掠性质,以劫掠物资、牲畜和俘获人口为目标。成吉思汗于1205年、1207年、1209年三次对西夏的战争都应这样来看待。西夏臣服蒙古的逻辑建立在他们此前与辽、金和两宋的基础上,成吉思汗起初显然对此也认同,获得相应经济利益后,即行撤军离去。1215年,在蒙古攻金一路高歌奏凯的当口,金廷遣使请和,成吉思汗一度想与金达成和约,他对身边将领说道,“譬如围场中獐鹿,吾已取之矣。独余一兔,盍遂舍之。”成吉思汗当时并不想要灭金,只要能掠夺到额外的经济收入,他的权威就能得到维持。成吉思汗西征时,“百姓只要选择投降,蒙古人就把一名沙黑纳派给他们,持一份塔木花为凭证,然后离开”。
草原游牧民对于农业或城镇社会的了解有限,他们的政治理想并不是直接统治农耕世界。但随着征服的深入,尤其是在经历对中亚地区的征战之后,蒙古人对于农耕定居世界的认识开始发生改变,对他们影响最深的是中亚突厥人群。突厥人群在中亚已积累起与沙漠绿洲农耕区居民打交道的经验,虽然绿洲农业的规模和水平远不及中原汉地,相较于草原游牧人与中原巨型农耕社会之间的交往模式也不太一样,但蒙古人应是从突厥人那里获得了经验。蒙古时代最早就是在中亚地区设置了达鲁花赤(对应突厥语词basqaq),这标志着蒙古人对征服诸地实施统治正式开启。尽管如此,窝阔台时代蒙古人在面对巨型农业社会和超大规模人口时,仍显得有些生硬,“悉空其人以为牧地”的惯性思维依然存在。
当图书馆、图书市集、城市书房都成为书香的栖息地,年轻人除了灵活选择阅读场景,还拥抱着多样化的阅读形式。无论是电子书、有声读物还是视频讲书,都成为他们汲取知识的途径。
黑盒子下方的区域可以直接点燃,点燃后会出现,“明德求是,日新自强”的校训。盒子里是一枚火炬,用手机扫描,能呈现出熊熊燃烧的AR效果。
契诃夫的《海鸥》对莫斯科艺术剧院来说更是意义特别。这部当年由斯坦尼斯拉夫斯基执导的作品,为其表演美学体系奠定了重要基础,成为俄罗斯和世界戏剧史上的重要里程碑。