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全球已近30万人感染基孔肯雅热
已经收官的成都世运会龙舟项目，印尼龙舟队以3金2银的成绩成为最大赢家，还收获世运会史上第一枚龙舟金牌。印尼龙舟队教练苏利亚迪·穆罕默德透露，印尼龙舟队全由学生、警察等业余龙舟爱好者组成。因为热爱，大家日常训练十分努力。
情绪消费的崛起绝非偶然，而是社会经济发展到特定阶段的必然产物。回顾历史，上世纪的家庭“四大件”主要满足人们的基本生活需求，而今天的潮玩、疗愈服务则直指现代人的精神诉求。淘宝平台“娃圈”商品成交同比增长超50%的数据，疗愈服务搜索量激增428%的现象，都在诉说着同一个故事：当代消费者正在通过购买行为来应对孤独感、压力和焦虑等情绪问题。年轻人购买棉花娃娃，除了被其可爱造型吸引，更看重它提供的情感陪伴功能。这种消费行为的转变，清晰地标志着我们的社会正在经历从“物质满足”向“精神满足”的重要升级。
当地时间8月10日，特朗普又在其社交媒体“真实社交”上发文表示，将宣布一系列旨在让首都“比以往更安全、更美丽”的措施。他表示，所有无家可归者将被立即迁离市区，政府将为他们提供安置地点，但会远离首都核心区域；对于犯罪分子，则将直接送入监狱。
“上海之夏”国际消费季组织300余场“好来、好玩、好购”活动；广西围绕“潮玩暑期 惠燃广西”主题，推出2000余项促消费活动；福建“全闽乐购”缤纷夏日消费季吸引全球旅客……近期各地加力推出促消费举措，助推暑期消费活力释放。
关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。
法院经审理认为，王某违反国家有关规定，非法获取公民个人信息，情节特别严重，其行为已构成侵犯公民个人信息罪。其还以非法占有为目的，伙同他人虚构事实，诈骗他人财物，数额特别巨大，其行为已构成诈骗罪，应与其所犯侵犯公民个人信息罪数罪并罚。最终决定执行有期徒刑六年，罚金人民币六万五千元。
在自我辩解中，卢雅琴当庭陈述，“李新辉借养老和公寓的名义，挂羊头、卖狗肉，偷梁换柱进行经济诈骗，吸收的资金并没有在夕阳红的账户上，而是投到李新辉其他的企业和项目上。公寓外的经济问题不是区级民政的责任范围。从‘三定方案’（政府机构定机构、定职能、定编制）来看，应该是金融和公安部门调度并查处的案子，并非一定要只有对公寓有监管职责的民政部门去处理，行政处理和刑事查处可以同时进行。另外，金融办也是走形式的督办，并没有向区民政移交群众反映的具体情况与联系方式，而区民政只能到公寓内了解情况，无法向整个社会面去了解情况。刑法第176条和192条并没有规定行政程序前置。”
