世运会龙舟项目裁判长、美籍华人陈信豪，退休前则是一名牙医。“在船上，没人关心你是硅谷精英还是社区工作者，大家只在意你是否跟得上节奏。”陈信豪说，世运会是一艘更大的龙舟，这艘大龙舟上蕴含的同舟共济与多元包容精神，正是体育魅力所在，因为“体育属于所有人”。(完)
去年以来，中国对多个国家单方面免签。截至目前，中方已经对法国、德国、意大利、荷兰、西班牙、瑞士、爱尔兰、匈牙利、奥地利、比利时、卢森堡等国施行单方面免签；还与泰国、新加坡、马来西亚、格鲁吉亚等国互免了签证。此前的6月13日，国务院总理李强在惠灵顿总督府同新西兰总理拉克森举行会谈。李强表示，将把新西兰纳入单方面免签国家范围，希望新方为中国公民赴新提供更多便利。
“古人造字，讲究‘观物取象’，甲骨文与今日我们看到的自然界、动物、人体一样，都是人类社会的‘基础元素’。”王晨雨表示，从这些不变的“基础元素”入手，正是现代人叩开甲骨文神秘大门，与甲骨文建立情感联系的最自然路径。
情绪消费带来的不仅是市场规模的扩大，更催生了全方位的产业创新。泡泡玛特海外收益激增475%的亮眼表现，老铺黄金成功将传统文化与现代设计相融合的案例，以及EDC玩具巧妙融入国风元素的尝试，都充分证明情绪消费正在推动产品设计走向文化回归与技术迭代的双重变革。现代商家已经超越简单的商品售卖，转而构建完整的情感生态系统——从为玩偶配套设计的娃衣、展示盒到安全座椅，从疗愈SPA延伸出的冥想课程到配套产品，产业链的持续延伸使得情绪价值转化为可量化、可复制的商业模型。这种创新不仅极大丰富了市场供给，也为传统文化找到了与现代生活接轨的表达方式。
长芦盐商的历史，从来就不是单线条的“受压迫史”。相反，正如关文斌所指出，清政府与盐商之间既有掠夺性的剥削关系，也存在庇护性与合作性的互利关系。这一演变大致经历三个阶段：清承明制的原始积累“掠夺期”。新朝伊始，清廷保留了大部分明朝的盐务经营管理制度，即“包税制”：商人预缴盐税行盐后，获得世袭购买、运输和销售食盐的专营权。此外，初创的清廷更以附加税、纳贡、摊派等形式进行额外税收，缓解迫切的财政需要。商人处于被动应对状态（49、54-56页）。盛清的休养生息期。三藩之乱平定后，康雍乾盛世开始。此时，国家与长芦盐商的关系进入蓬勃发展期。廷清为了维系财政稳定，开始提供“发商生息”、税收减免等“恩典性”财政安排以及户部盐课奏销程序修订等制度性改善，为长芦盐商的发展带来一些机会。此时，商人以“捐输报销”等方式予以回报，甚或是通过行贿来影响国家政策，尽管这些活动多数事半功倍（57-62页）。晚清再次进入掠夺期：道光以后，清廷面对财政危机和外患压力，恢复甚至加剧了对盐商的经济压榨。首先，1810年代铜钱与银两兑换问题使得盐商难以为继。而为了支付河工海防等工程，国家亦不断增加盐价，所收钱文悉数随盐课上缴国库。而太平军和捻军等活动，更对盐斤运销带来毁灭性打击。为应对这些变化，长芦盐商通过走私、行贿等方法在夹缝中求生存（67-71页）。
第三，新的台行政机构刚上路，即遇上立法机构改革风暴，尚无亮丽表现。再加上若干“部会”状况不少，屡成媒体议论焦点，如台内务主管部门、经济主管部门、“海委会”等。
交流会在轻松热烈的氛围中启幕。圆桌论坛环节，两岸学子虽成长背景不同，却在人工智能、文化创意等新兴领域展现出高度契合的兴趣。
成都8月11日电 (贺劭清 王利文)距72岁生日不到半月的英国木匠理查德·约翰·基特利，在成都世运会收获一份特别的生日礼物——男子室外拔河640公斤级比赛金牌。
