“文物建筑保护不是普通的建筑工程，而是要深入开展研究的科研项目。”曲阜市三孔古建筑工程管理处副主任徐宽受访时表示，没有研究作为基础支撑，古建筑承载的历史文化信息很难完整地保存和延续下去。古建队正加大全流程科研投入，和高校、职业院校合作开展课题研究。
“我的爷爷、父亲都是木匠，到我是第三代了。”孔令伟1988年承祖辈衣钵，从事明清官式建筑木作修缮工作。从大木结构的“打牮拨正”到糟朽构件的“剔补拼帮”，他沿着老工艺探索新技术，累计修复各类古建筑构件逾万件。
从天津的泥塑体验馆，到潍坊的风筝店，再到广州的醒狮文化馆，沉浸式的非遗体验成为外国游客“中国游”的新去处。在成都道明镇竹编工坊，师傅的耐心示范让澳大利亚姑娘菲比的动作不再生硬，竹条在她手中纵横交错，一把扇子逐渐成形。“原来自然的东西能这么美。”她由衷感叹。
“随着中国越来越开放，外国游客来华旅游的目的和方式也变得更加多元。”中国旅游研究院副院长马仪亮表示，近几年，我国“快旅慢游”的交通体系更加完备，科技应用更加普及，文旅消费更加丰富，区域旅游的多样性也越来越突出，为外国游客提供了更多选择的可能性。
江苏辛巴新材料与南京大学海安高新技术研究院成立研发中心，联合攻关新型光伏玻璃技术，以“先使用后付费”模式加快实现产业化应用。
随着《哪吒2》不断刷新票房纪录，席卷全球的热度也带动了“哪吒游”的持续火热。有着“云上宫殿”之称的湖北武当山古建筑群迎来众多海外“哪吒迷”，这里的玉虚宫、太子坡等奇观，是电影中诸多经典场景的设计来源。不少海外游客看完电影后登临武当，重温电影中跌宕剧情的同时，也被现实中的中国古建筑深深震撼。
情绪消费的崛起绝非偶然，而是社会经济发展到特定阶段的必然产物。回顾历史，上世纪的家庭“四大件”主要满足人们的基本生活需求，而今天的潮玩、疗愈服务则直指现代人的精神诉求。淘宝平台“娃圈”商品成交同比增长超50%的数据，疗愈服务搜索量激增428%的现象，都在诉说着同一个故事：当代消费者正在通过购买行为来应对孤独感、压力和焦虑等情绪问题。年轻人购买棉花娃娃，除了被其可爱造型吸引，更看重它提供的情感陪伴功能。这种消费行为的转变，清晰地标志着我们的社会正在经历从“物质满足”向“精神满足”的重要升级。
不知道苦瓜是不是也承载着你的童年回忆——小时候总被爸妈强行要求吃，说“苦瓜败火”“有营养”，但它实在是太苦了，小小一片的苦味，要一碗粥才压得住，长大后，不知道是苦瓜没以前苦了，还是味觉没小时候那么敏感了，苦瓜似乎没那么难接受了。
