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看到杨家、沈家都遭了难，我们留在家里的也怕日本人来报复，都躲到离家好几里地的一个大坑里，晚上长工偷偷来给送饭，我们在里面趴了接近半个月，直到鬼子结束扫荡才敢出来。一天晚上，姑父杨权带着武工队，突然出现在家里，他们奉上级命令护送我们去滨海根据地，并且让立即出发，当时我的侄女彦勤出生没有几天，堂弟军民和济民也很小，二爷爷、二奶奶年事已高，真是老的老、小的小。

　　西藏山南市隆子县玉麦乡玉麦村党支部书记 巴桑次仁：我们群众的住房也好，还有医疗设备，还有学校设备那些都比较齐全，特别是远程教育那些比较发达。网络方面的话现在这边通了5G全覆盖，现在我们的群众更愿意留在这儿，守好这边的土地。

习近平经济思想在新的时代条件下，坚持马克思主义政治经济学的基本原理和方法，基于改革开放后特别是新时代以来的伟大实践，原创性地发展了马克思主义政治经济学，深刻回答了马克思主义经典作家没有讲过、我们的前人从未遇到过的许多重大理论和现实问题。

经济制度的中国特色，体现在发展目标的价值取向上是坚持以人民为中心。习近平经济思想坚持以人民为中心的发展思想，以人民至上为根本立场，把促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点，强调加强基础性、普惠性、兜底性民生建设，体现了社会主义经济制度的内在要求。而诞生于资本主义私有制土壤的西方经济学，无论是新古典经济学的“理性人”假设，还是新自由主义的“产权明晰”理论，都服务于维护私有制绝对主导的制度逻辑，其理念渗透着“弱肉强食”的丛林法则，难以解决发展中的公平问题，导致许多西方国家陷入“贫富分化”的困境。反观我国经济发展实践，从允许一部分人先富起来并同时强调先富带后富、帮后富的实践路径到构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度体系，从推进基本公共服务均等化到健全社会保障体系，从实施区域协调发展战略到完善城乡融合发展体制机制，我国始终将正确处理公平与效率的关系作为制度完善的重要方向，在推动经济高质量发展的同时建成世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，打破了西方经济学“效率与公平不可兼得”的断言，让人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。共同富裕不断取得新成效，成为我国经济制度价值优势的集中体现。

　　“等一切好转，我打算把餐厅装修得比之前更好！”自称连续几夜从睡梦中抽搐惊醒的高伟元表示，能死里逃生活下来就是最好的现实，他尽量不再去想那些生离死别，只有把更多精力用在餐厅重新营业上，这才是他和家人的未来。

　　@爱吃饼饼儿的大头：高校博物馆的核心定位是“大学文化中枢”，兼具学校名片、学术机构与公共文化空间的多重身份。高校博物馆应成为校史讲述者，唤起师生校友的共同记忆。同时敞开大门，把最新科研成果转化为通俗展览，播下科学种子。还应更专注本校特色，以独特故事取胜。

抗战也彻底改变了我们这个村庄和我的家庭。沙埠在抗战前是个宁静的、家族为单位的村庄，不管是大家族、还是小家族，一般都是由族长领导。抗战开始后，各种政治势力都渗透到村里，家族说话不算了，党派说了算，各派之间斗争也很激烈，死了很多无辜的老百姓，遗留了很多派系矛盾。抗战前我们家虽然有新思想，但总归是封建大家庭，抗战中大家都参加革命，建国后走向天南海北，等于我们这个大家庭就散了，那么多人最后只把我和惠民留在家里，所以，抗战才真正解体了传统社会和家庭，当然土改是最后一击。