曲艺是与观众一起完成、彼此情感呼应，乃至智慧上相互博弈的艺术。曲艺在自身扬长避短的发展过程中，绝不可忽略对观众审美心理及其趣味的发现、探寻，要在用心研究、适应观众的前提下，智慧、美妙地影响和启迪观众。曲艺艺术当然不是旧时的“使买卖”，但在本质上与观众却有“谁也离不开谁”，像鱼和水、卖与买的密切联系。探究曲艺与观众的关系，是关乎曲艺生存的根本性问题。受哲学“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”的“三问”影响，我对与曲艺本质、起源和归宿相关的“观众为何来”“如何对观众”“怎样与观众结缘”等问题，产生过一些思考——
2023年夏，他随导师来到青海李家峡水电站。“我们连续3个月守在海拔近3000米的工地上，终于设计出适合当地的苗种培育系统，助力青海高寒水域鱼类繁衍。”李亦非眼中闪着光，“这次经历重塑了我的职业选择，让我意识到，西部江河蕴含着沉睡的蓝色宝藏，等待我们去‘唤醒’！”于是，他选择去了新疆。
小猪妖短片里难以实现的愿望“我想走出浪浪山”，终于在长片中实现，只是这里的走出并非想象中的一片坦途风光旖旎。既然无法继续打工，也没可能分到唐僧肉，不如以长生不老、成佛受人尊敬为导向，假冒取经人亦去西方求取真经。被追杀的小猪妖和蛤蟆精，颇具周折地找到黄鼠狼精和猩猩怪，四妖组成冒牌取经团队，闹出不少乐中有苦的笑料，也逐渐得到成长。他们从对唐僧师徒“外貌”的模仿、取经行为的效仿，到发出“他们能取经，我们为什么不能”振聋发聩的质疑，进而认识到取经真谛，实现了自我价值的完全提升。
从“村超”到“龙超”，再到“苏超”，这些现象级赛事爆火，都有一个共同原因——它们真正办成了“人民的节日”“我们的赛事”，最大程度激活和延续了一项赛事的生命力。
李丹告诉记者，随着国内水果种植技术、面积提升以及物流冷链快速发展，消费者对水果的消费态度也发生了变化。市民对夏天购买水果的需求，既离不开“新鲜美味”的核心，也越来越看重“实惠、多样、安全”。这种需求的变化深刻影响着从种植到销售的各个环节。
钟自然出生于1962年8月，安徽桐城人，曾在原地质矿产部和原国土资源部工作多年，2014年任原国土资源部党组成员，中国地质调查局局长、党组书记。
“兼顾物质激励与精神感召，让政策与情怀共振，以政策放大情怀，从而吸引更多人才到西部去。”国家发展改革委宏观经济研究院专家黄卫挺提出。
一位45岁的母亲扎着浅紫色羊角辫，坐在摊位边，帮初中生女儿卖周边。她自嘲“打不过就加入”，“入坑”是为了跟女儿有更多共同语言。一开始她分不清角色，“乍一看以为都是女生，结果人家其实都是男生”。一个音乐游戏里49个人物，“我怎么记得住那么多”。现在，她能熟练地把同一个角色的周边摆成一列，自如地使用“黑话”，叫顾客“老师”和“宝子”。
