从1793年冬到1794年春,共和军在“旺代军区”实施了暴力镇压。在城市约有一万五千人被枪杀、溺毙或送上断头台,而在乡村,约有二至五万平民被地狱纵队(colonnes infernales)杀死,许多城镇和村庄被烧毁。1794年12月,共和军与旺代各领导人进行了谈判,并在1795年2月至5月期间谈判并签署了和平条约,从而结束了“第一次旺代战争”。1795年6月,“第二次旺代战争”爆发。然而,叛乱很快被镇压下去,领导人要么屈服,要么在1796年被处决。此后旺代地区还经历了短暂的叛乱,包括1799年的“第三次战争”,1815年的“第四次战争”和1832年的“第五次战争”,规模都小得多。据估计,五次战争遇难人数约为二十万,其中包括约十七万名旺代军事居民,占起义地区人口的百分之二十至二十五。
本次体育盛会于7月31日至8月5日举行,吸引了2000余名来自中国各地的10岁至15岁青少年运动员参与,分为34支代表团参与展演展示、教育活动、项目体验等。
今年是中瑞建交75周年。白瑞谊表示,瑞中自建交以来建立了广泛而实质性的关系,双边交流与往来涵盖贸易、人权、文化和科学等多个领域,两国政府间建立了约30个对话机制。今年也是瑞中文化和旅游年,瑞方正在中国各地举办丰富多彩的活动。
1789年11月,为解决财政危机,法国议会投票决定没收教会财产,将其转变为国有财产。政府收回教会财产以后,于1790年以教会资产作为支撑,发行“指券”。这一决定剥夺了天主教神职人员履行其传统职责——帮助贫困人口——的财政来源。几个世纪以来,教会财产得益于教区成员的遗赠而积累起来。革命前,这些资产由神职人员管理,服务于农村社区。为了偿还“指券”,资产被出售,落入个人手中(资产阶级、农民、贵族,甚至神职人员),他们将其用于个人用途。因此,教区民众普遍感到被掠夺了,并认为政客应对此负责。1790年7月12日,制宪会议又通过了教士的公民组织法,在年底生效,规定所有神父与公务员一样,要宣誓遵守宪法;1792年,法国法律规定,所有未宣誓效忠的、引发骚乱或经同一省份六人要求驱逐的神职人员,均应被驱逐出境,任何违反规定的人将被处以十年监禁。1793年旺代叛乱爆发后,3月18日的法令更进一步,规定任何被驱逐出境并被捕的神父均应处以死刑。
2025大运河文化体验活动由江苏省人民政府侨务办公室、江苏省海外联谊会联合主办,旨在满足海外华裔青少年学习中华文化的需求,助力中华优秀传统文化在海外的传承与弘扬。
关于旺代战争的历史研究,对于中国学界还是一个新鲜事物。但是,国外对它争论已久。旺代战争史的研究领域,主要可以分为两大阵营:被称为“蓝军”的革命派,被称为“白军”的旺代派。
“以前来主要依靠徒步登山,不仅费时费力,而且体验单一。”李珊说,现在除了欣赏美景,还能体验小火车、滑草、玻璃滑道等项目,比之前丰富了许多。