最终演出时,杨霞云饰演的白骨精,通过变脸,配合服装的瞬间更替,将角色的“皮、肉、骨”三重形态具象化——既吸引人眼球,又交代了角色变化多端的特点,暗合其“妖、人、魔”三重身份,给观众留下了深刻印象。杨霞云说,变脸并非炫技,最终还是要服务于角色塑造。
她告诉记者,在这种居住条件下,有时上厕所需要排队等候。在作息时间方面,由于租客们的生活习惯与工作方式不同,凌晨三四点钟也能听到开关门、洗漱及收拾东西的噪声,日常休息难免受到打扰。
从结构来看,金融支持经济持续向好力度加大,金融服务经济结构转型和高质量发展质效提升。6月末,科技、绿色、普惠小微、养老产业、数字经济产业贷款分别同比增长12.5%、25.5%、12.3%、43%、11.5%。
将“人文”与“经济”同步纳入人文经济学研究领域,考察人文经济形态呈现的共生共荣“双强”态势,形成“共同繁荣”的人文经济形态,这成为人文经济学研究的必备条件。习近平总书记指出:“文化很发达的地方,经济照样走在前面。”在一个城市或地区,如果文化软实力与经济硬实力能够有效呈现“双强”奇迹、共同繁荣格局,就会形成人文与经济共生共荣的人文经济形态。我们能看到,个别传统文化积淀比较深厚的城市,既没有发展好经济,也没有保护好文化,没有形成“人文经济”良好发展态势;也有一些城市和地方虽然经济发达,但是缺乏人文精神,也会出现发展陷阱丛生、经济基质不稳等问题。显然,“人文”与“经济”两者都弱或一强一弱,都不是人文经济形态。“人文”与“经济”双强之间具有深层的相互依赖性、关联性和支撑性。人文经济学将“人文”与“经济”双强现象自觉纳入研究对象,与此相应,在唯物史观视域下揭示人文经济形态内在规律性效应就表现为“双强效应规律”。这一规律性效应表现为:当“人文”与“经济”双方共同发展效果超越了单一、单线发展程度时,人文经济将持续发展、扩大发展、加深发展;反之,如果任意一方的偏颇造成双方的发展程度低于单一、单线发展程度和水平之时,那么,这一人文经济形态就可能会被排斥。双强效应反映和表达了中国式现代化“物质文明和精神文明相协调”的重要特征,其内蕴的唯物史观核心思想在于强调两者并重,相互促进,缺一不可。只有当物质文明和精神文明实现双强时,才能实现真正的高质量发展,推动社会全面进步。反之,任何一方的缺失或薄弱,都将导致社会整体发展的失衡和停滞。
对于大学生来讲,尤其要强化马克思主义劳动观教育、强化思想政治教育学科劳育的综合育人效果。马克思主义劳动观是劳动教育的灵魂,其本质内涵是劳动价值观的培育,主要包括历史唯物主义、政治经济学、教育学三大部分。马克思历史唯物主义告诉我们,劳动创造历史、劳动创造人本身,劳动具有除谋生功能之外的本源性价值,体现在劳动是人的本质力量对象化的实践过程,是“自由自觉的活动”这一人的类本质得以实现的实践过程,也是人的潜能得以发挥、自我价值得以实现的实践过程。因此,要引导大学生深刻认识到劳动特别是自由自觉的劳动是个体成长成才、全面发展的必由之路,只有在真实的劳动实践中、在服务社会、报效国家的不懈努力中才能真正实现人生的价值。
“进京动卧自开行以来,客流一直火爆,我们根据列车夕发朝至的开行特点,夜间服务时段卧铺厢关闭列车广播,实行点对点唤醒服务,提醒旅客到站下车,最大限度减少对旅客休息的干扰。”莫莉介绍道。
深圳原创舞剧《咏春》自2022年12月22日首演至今,已在全球51座城市、62家剧院完成265场演出,票房与口碑持续攀升。