巴特曼表明，关键始终在于人们怎么使用人工智能，大多数人不会用AI来提升自己的想法或探索新的联系，而是用机器来逃避所有思考。机器负责生成文本，人类只负责输入提示，接收内容，发布内容，然后收集点赞、订阅和分成。因为归根到底，发帖就是为了售卖。当人人都在抄袭，人人都在兜售时，这些词语就失去了原有的道德分量。就和指责人们出卖自我一样，说一个人说抄袭者或许符合事实，但实际上已经毫无意义。他进一步指出，很快大多数在线内容将由人工智能生成。谷歌的追踪显示，搜索结果中的人工智能内容在短短一年内就从10%跃升至近20%。到2027年，在网上寻找“原创”的人类思想就将像在沙滩上寻找一粒特定的沙子一样困难。
国铁广州局广州南站上水班班长 邓俊峰：像这种跨线列车，一般只有10分钟的作业时间，我们还要留出几分钟复检，所以对我们的作业要求也挺高，作业强度也非常高。
相关企业的顾虑很现实——能不能盈利。“他们要预判产品能否‘卖爆’，若没有九成的把握，根本不敢投入。”侯宏武认为，正是出于这种顾虑，使得许多大学毕业生的优秀设计，成为“抽屉里的作品”。
非遗活化，古艺绽放时代光。 从杨柳青年画的数字化展示与创新应用，到泥人张彩塑技艺与现代设计的跨界合作；从传统曲艺在线上线下平台获得年轻拥趸，到相声茶馆里迸发的时代新段子——天津的非遗保护已超越“抢救式”留存，迈入创造性转化、创新性发展的新阶段。古老技艺在融入现代生活、对接市场需求中焕发出前所未有的活力。
2016年7月26日，湖南省人民政府出台《关于进一步做好防范和处置非法集资工作的实施意见》（湘政发【2016】15号），强化属地管理。各市州、县市区人民政府对本行政区域防范和处置非法集资工作负总责，承担第一责任人的责任。落实部门监管职责。坚持"谁审批、谁监管，谁主管、谁监管"和"管行业必须管风险"的原则，切实加强各行业领域风险排查、监测预警和集中整治。
“我的爷爷、父亲都是木匠，到我是第三代了。”孔令伟1988年承祖辈衣钵，从事明清官式建筑木作修缮工作。从大木结构的“打牮拨正”到糟朽构件的“剔补拼帮”，他沿着老工艺探索新技术，累计修复各类古建筑构件逾万件。
第三，新的台行政机构刚上路，即遇上立法机构改革风暴，尚无亮丽表现。再加上若干“部会”状况不少，屡成媒体议论焦点，如台内务主管部门、经济主管部门、“海委会”等。
让油纸伞摊主李雨霏感动的是，很多运动员会追问伞面上山水画和诗词的含义，了解后纷纷称赞其蕴含的魅力。这让她感觉，自己制作的油纸伞不只是“带得走的伴手礼”，它更像一座小小的“桥”，让不同国家的人在触摸时，都能读懂“美好”的共通含义。
