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据四川省政府官网介绍，四川是国家系统推进全面创新改革试验的八个区域之一，拥有中国（四川）自由贸易试验区、成都国家自主创新示范区、天府新区、绵阳科技城、攀西战略性资源创新开发试验区等多个重大区域创新平台。
同样，1933年至1938年间，德国政府为帝国银行建造了一座新的总部大楼，而此时该机构正逐渐转变为政府支出和军备扩充的工具。相比之下，战后时期最独立的央行则选择了规模较小的建筑：瑞士国家银行仍留在其最初的办公地点，而德国联邦银行则仍在20世纪60年代建造的一座不具美感的野兽派（Brutalist）风格建筑中运营。
陈兴合腼腆地低下头：“小时候村里没有公路、大道，经常走这条路，现在不想让它荒废了。”说着，陈兴合打开手机，展示起兄弟俩设计的璧津古道游览图，“更重要的是，我们想让更多游客来看看我们璧山的好景色！”
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8月2日至3日，研学团一行走进甘肃省武威市，在草原民俗与历史古迹中穿梭，感受多民族文化交融的深厚底蕴，埋下爱国情怀的种子。
“还没进寨门，就感受到了浓浓的文化味。”在贵州黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴侗寨门前，正在观看表演的辽宁游客古秋悦连连称赞。
王阳明强调综合，还体现在他对朱熹和陆九渊两家学术的和会上。宋明理学有个著名的事件“鹅湖之会”。理学家吕祖谦把陆九渊和朱熹召集到江西铅山鹅湖寺，讨论为学之方。朱熹主张先泛观博览，多读书穷理，然后再向身心上做工夫。而陆九渊主张“先立乎其大”，先把道德本心树立起来，在本心的指导下获取具体知识。陆九渊说朱熹支离破碎，朱熹说陆九渊空疏无物，双方相持不下，不欢而散。王阳明想把朱熹和陆九渊两个人的长处综合起来。他认为陆九渊强调先把德性树立起来，这固然不错，但在陆九渊的学术体系里，知识的地位没有得到适当的强调。尽管陆九渊做官治绩优秀，并不是一个懵懵懂懂的冬烘先生，但他的学说里，着重强调的是德性的树立，对知识一面提揭不够，而道德如果没有知识的支撑，是贫乏的、单薄的。因此他批评陆九渊“学问有粗处”“不免于沿袭之累”。
