央行机构也提供了几个颇具说服力的例子。20世纪30年代，当时为私人所有的英格兰银行进行了大规模重建，该重建工程由建筑师赫伯特·贝克（Herbert Baker）负责设计。这项工程于1939年完工，而此时银行因在大萧条期间的政策失误而丧失了信誉。1946年，批评者成功地将其收归国有。
2025年3月，丹徒区检察院依托检察机关与审计部门建立的协作机制，发现大运河丹徒段的某公司经营的码头，从2017年至2023年拖欠河道堤防占用补偿费、航道补偿费分别长达7年、4年之久，造成国有财产损失。
“今年以来，‘两新’工作加力扩围实施，政策效果持续显现，设备购置投资快速增长。”国家统计局固定资产投资统计司司长翟善清说，与此同时，“两重”项目开工建设扎实推进，更多实物工作量加快形成，基础设施投资稳定增长。上半年，基础设施投资同比增长4.6%，增速比全部投资高1.8个百分点，拉动全部投资增长1.0个百分点。其中，水上运输业投资增长21.8%，水利管理业投资增长15.4%。
王阳明不仅主张知行合一，在他这里可以说是“无之不一”。“无之不一”是刘宗周对王阳明思维方法的概括，黄宗羲在《明儒学案》中用它来点出王阳明的人格、学说特点。“无之不一”不仅蕴含知行合一，而且包括心理合一、内外合一、形而上与形而下合一、工夫与本体合一。心理合一指天理与人心的合一，王阳明认为“良知是天理之昭明灵觉处”。天理是理，昭明灵觉处是心。天地的普遍法则“天地之大德曰生”“日新之谓盛德”在人心中的体现就是良知。王阳明强调的“知是理之灵处”，也是这个意思。形而上与形而下的合一，形而上者是理，形而下者是事；形而上者是体，形而下者是用，良知即体即用，事和理是不能截然分开的。将良知推致于具体事物是“下学”，在具体事物中体悟天道是“上达”；良知代表的天理是形而上者，致良知的具体行动是形而下者，两者合一不离。内外合一，良知本来即有，是内；良知必须推致于外在事物，是内外合一；在致良知中获得各种思想养分是外，将其收归、凝聚、融会于心是内。良知即内即外。良知是体，致良知的工夫是用，良知是本体，致良知是工夫，二者即体即用，即工夫即本体。总之，在王阳明这里，一切皆是合一的，目的是纠正学者空空穷理、只在知识上用力的偏颇。
叙事心理学创始人杰罗姆·布鲁纳提出，人类通过故事形式理解世界，包括生命主题、角色扮演、情景事件等结构性要素。生命叙事通过探索贯穿一生的生命主题，打通个体的过去、现在和未来，整合不同人生阶段自我认知，建立个体人生的连贯性、秩序感和身份认同感，最终建构起人生意义。
2024年9月19日晚，深圳音乐厅传出了阵阵迷人的歌声和经久不息的掌声。当晚，世界著名女高音歌唱家奥尔加·佩列佳特科在此举行了一场独唱音乐会。音乐会结束后，现场叫好声、欢呼声、鼓掌声此起彼伏，让奥尔加和谢苗·斯基金深深感受到了深圳观众的热情，几度返场谢幕行抚台礼并献唱《燕子》。观众直呼：“太精彩了，希望这样的音乐盛宴多来几场。”
有旅客不适应那里突然变化的天气。郭浩记得，之前有客人来了之后，发现没有空调，就退掉了订单。他称，由此造成的损失，已经够他购买几台空调。
基于高等教育阶段的基本特征以及学生成长成才、全面发展的实际需要，我们认为，大学劳动教育应该体现出“为了劳动的教育”“通过劳动的教育”“关于劳动的教育”3个维度的有机统一。
