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  破除西方经济学固有的“人文缺失”弊端,人文经济学首先需要坚持以人民为中心的原则立场,对作为西方经济学理论起点的抽象“理性人”或“经济人”假设作哲学反思,进而置换为基于唯物史观的“社会人”和“文化人”。

  在海口南港新建的高铁站房,14条旅客查验专用通道,可根据人流需求同步检验,内连廊连接候船大厅与船舶,旅客不用走出站房就可以直接登船。今年7月,港口已启用小汽车无纸化电子验票系统,线上预约后小汽车无需取票,通过电子系统识别后可以直接进场排队登船。

  王阳明强调综合,还体现在他对朱熹和陆九渊两家学术的和会上。宋明理学有个著名的事件“鹅湖之会”。理学家吕祖谦把陆九渊和朱熹召集到江西铅山鹅湖寺,讨论为学之方。朱熹主张先泛观博览,多读书穷理,然后再向身心上做工夫。而陆九渊主张“先立乎其大”,先把道德本心树立起来,在本心的指导下获取具体知识。陆九渊说朱熹支离破碎,朱熹说陆九渊空疏无物,双方相持不下,不欢而散。王阳明想把朱熹和陆九渊两个人的长处综合起来。他认为陆九渊强调先把德性树立起来,这固然不错,但在陆九渊的学术体系里,知识的地位没有得到适当的强调。尽管陆九渊做官治绩优秀,并不是一个懵懵懂懂的冬烘先生,但他的学说里,着重强调的是德性的树立,对知识一面提揭不够,而道德如果没有知识的支撑,是贫乏的、单薄的。因此他批评陆九渊“学问有粗处”“不免于沿袭之累”。

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