在浙江工商大学杭州商学院的“直播共富工坊”，外语学院的学生团队在用多语种介绍桐庐的农特产品。这个800平方米的直播基地已孵化出数十个农产品品牌，2024年跨境销售额突破300万元，让深山里的红曲酒、土鸡蛋走向全球餐桌。“很多产品都来自桐庐本地，学生化身主播进行在线销售，很好地实现了校企合作的互惠共赢。”原创业学院院长周叶芹十分自豪。
漫步于溶洞之间，就像是走进了绚烂的地下宫殿。抬头是垂挂而下的石柱，低头是拔地而起的石笋，五颜六色的灯光照在上面，宛如龙宫般神秘变幻。
令人警惕的是，售卖这些产品的商家，其营业执照往往不包含相关经营品类，或干脆未公示执照。在商品详情页面，有不少商家煞有介事地写着提醒和免责声明：“本产品设计生产使用均是基于法律框架下，主要应用于无线射频遥控器行业产品检测或者职业锁匠进行遥控器的配制等，请勿应用于各种违法破解场合。违规使用发生的法律问题，消费者自行承担”“严禁用此产品从事侵害他人利益、损害公私财物以及其他违法、违规行为，如有违反，后果自负”……
2024年1月，前阿尔法银行乌克兰分行的母公司——卢森堡控股公司ABH Holdings S.A. 在网站发布公告，表示其已于2023年12月29日正式向乌克兰提交了一份仲裁及索赔申请，要求乌克兰政府赔付10亿美金。
吉冠浩指出，此类遥控器功能极易被不法分子利用，严重威胁公共安全。违规生产销售将面临多重法律责任：市场监管部门可处以罚款、没收所得甚至吊销执照；若造成他人损失，生产者需民事赔偿；电商平台未尽审核义务，最高可被罚200万元并承担连带责任；情节严重者，可能触犯刑法，构成非法经营罪或提供侵入、非法控制计算机信息系统程序、工具罪。
到了二十世纪，随着社会学和经济分析方法的引入，历史研究发生了变化。在“白军”和“蓝军”之外，出现了第三类作者。如法国的保罗·博伊斯（Paul Bois）、马塞尔·福舍（Marcel Faucheux）和查尔斯·蒂利。他们认为，这场起义的导火索并非1791年教士的民事宪法和1793年路易十六的处决，而是旺代地区长期的贫困。革命未能实现1789年三级会议里的承诺：旺代省的大多数人口是佃农，他们未能从废除封建权利中获益。虽然王国和贵族的财产被拍卖，但主要惠及资产阶级和商人。从那时起，传统的社会结构发生剧变，大规模征兵使青壮年人口聚集，成为不满情绪爆发的导火索。蒂利认为，十八世纪法国城市的发展需要大量资源和人力，首都巴黎垄断了政治和经济权力，作为外省的旺代则被单方面无度索取。即使国家从封建时代进入共和时代，旺代农民的状况仍旧没有得到改善。随着反法同盟战争的爆发，政府派发的税收和徭役激增，引发了农民的大规模反抗，而旺代叛乱只是一个最为激烈的例子。然而，由于这类作者没有迎合“白军”的叙事，也被后者归为“蓝军”。
研学第三天，祖丽皮耶·如则托合提摊开笔记本，开始写当天的日记。思量半晌，终于写下标题——“带着新疆的风踏进北京”。这位来自和田的姑娘正在读高二，这是她第一次来到北京。“出发前，爷爷郑重地对我说，让我帮他看一看天安门，我想这也是爷爷的心愿，今天实现了。”
走进“三千孤儿入内蒙”主题展厅，发黄的老照片上，蒙古族母亲怀抱南方孤儿，眼神温润而慈爱。来自和田地区中等职业技术学校的阿卜杜许库尔·米吉提在“草原额吉”都贵玛的展板前长久伫立，他想起新疆类似的故事不胜枚举。“不同民族的同胞守望相助，在困难的时候互相拉一把。爱能超越千山万水，爱是我们共同的语言。”
