在法国，巴黎和“外省”是两个世界。这种现象在旺代尤为典型。旺代是一个纯农业省，尽管它出产的谷物可以养活三个省的人口，但它缺少政治精英和文化精英，既不像卢瓦尔河谷那样拥有前朝王族的文化遗产，也不像布列塔尼和诺曼底那样，有军事贵族割据一方。因此，旺代只能像战利品一样被争夺。基于过去的研究，蒂利在1975年编辑的《西欧民族国家的形成》（The Formation of National States in Western Europe）一书，创造出了“掠夺性国家”理论。在1985年的《作为有组织犯罪的战争制造和国家制造》（War Making and State Making as Organized Crime）一文中，蒂利将主权者描述为不诚实的，因为“政府本身通常会模拟、刺激甚至捏造外部战争的威胁”，政府以牺牲公民利益为代价，向公民兜售安全的幌子，强迫人民服从，以换取免受政府侵害的保护。他认为战争是“最大的有组织犯罪”。
1789年11月，为解决财政危机，法国议会投票决定没收教会财产，将其转变为国有财产。政府收回教会财产以后，于1790年以教会资产作为支撑，发行“指券”。这一决定剥夺了天主教神职人员履行其传统职责——帮助贫困人口——的财政来源。几个世纪以来，教会财产得益于教区成员的遗赠而积累起来。革命前，这些资产由神职人员管理，服务于农村社区。为了偿还“指券”，资产被出售，落入个人手中（资产阶级、农民、贵族，甚至神职人员），他们将其用于个人用途。因此，教区民众普遍感到被掠夺了，并认为政客应对此负责。1790年7月12日，制宪会议又通过了教士的公民组织法，在年底生效，规定所有神父与公务员一样，要宣誓遵守宪法；1792年，法国法律规定，所有未宣誓效忠的、引发骚乱或经同一省份六人要求驱逐的神职人员，均应被驱逐出境，任何违反规定的人将被处以十年监禁。1793年旺代叛乱爆发后，3月18日的法令更进一步，规定任何被驱逐出境并被捕的神父均应处以死刑。
杨智斌对记者表示，在常规的医疗接诊之外，他还有一项“特殊工作”，即劝退。“每天都会婉拒好几名未成年人的整形要求，当面对因轻信医美机构或非法美容院的广告，盲目选择整容项目导致被‘毁美’的青少年时，我们还会感到无奈和惋惜。”
采用“拷码”方式立竿见影。在北京一处地上停车场，记者在保安使用遥控器解锁时，通过“万能遥控器”拷贝信号，只需几秒钟就能开启停车场道闸。
截至目前，没有可靠信息显示弗里德曼向乌克兰进行捐款。英国《金融时报》在今年3月报道称，匈牙利驻欧盟大使曾在今年3月的延长对俄制裁措施投票（每6个月一次）前，要求将弗里德曼从欧盟制裁名单中除名，但弗里德曼至今仍在相关名单上。
兰州机场T1+T2面积8.9万平方米，去年吞吐量超过1700万人次，可以说不堪重负。乌鲁木齐机场T1+T2+T3面积18.48万平方米，需要承载超过2700万人次的吞吐量。
晨光漫过富春江时，青年设计师指尖的鼠标划过民宿改造图纸；身后百年石拱桥上，快递小哥的无人机闪烁着信号灯。这幅山水与科技交织的画面，正是建县1800周年的桐庐向年轻人发出的邀请函。
西安咸阳机场T5，与北京大兴机场、成都天府机场航站楼面积相当。三座机场中规模最小的兰州中川机场T3，面积也相当于上海虹桥机场两座航站楼之和。
