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汪峰带四个孩子回京

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见证了40多年来中比、中欧经贸合作的比中经贸委员会主席德威特(Bernard Dewit)颇有感触地对澎湃新闻(www.thepaper.cn)说道。

  7月31日19时37分,满载300余名旅客的D966次动卧列车再次出发,向着北京疾驰而去。自今年7月1日零时起,全国铁路实行新的列车运行图,成都至北京、上海新增“夕发朝至”动卧列车。至此,成都至北京、上海、广州、深圳四大一线城市均实现夜间动卧直达。

  将“人文”与“经济”同步纳入人文经济学研究领域,考察人文经济形态呈现的共生共荣“双强”态势,形成“共同繁荣”的人文经济形态,这成为人文经济学研究的必备条件。习近平总书记指出:“文化很发达的地方,经济照样走在前面。”在一个城市或地区,如果文化软实力与经济硬实力能够有效呈现“双强”奇迹、共同繁荣格局,就会形成人文与经济共生共荣的人文经济形态。我们能看到,个别传统文化积淀比较深厚的城市,既没有发展好经济,也没有保护好文化,没有形成“人文经济”良好发展态势;也有一些城市和地方虽然经济发达,但是缺乏人文精神,也会出现发展陷阱丛生、经济基质不稳等问题。显然,“人文”与“经济”两者都弱或一强一弱,都不是人文经济形态。“人文”与“经济”双强之间具有深层的相互依赖性、关联性和支撑性。人文经济学将“人文”与“经济”双强现象自觉纳入研究对象,与此相应,在唯物史观视域下揭示人文经济形态内在规律性效应就表现为“双强效应规律”。这一规律性效应表现为:当“人文”与“经济”双方共同发展效果超越了单一、单线发展程度时,人文经济将持续发展、扩大发展、加深发展;反之,如果任意一方的偏颇造成双方的发展程度低于单一、单线发展程度和水平之时,那么,这一人文经济形态就可能会被排斥。双强效应反映和表达了中国式现代化“物质文明和精神文明相协调”的重要特征,其内蕴的唯物史观核心思想在于强调两者并重,相互促进,缺一不可。只有当物质文明和精神文明实现双强时,才能实现真正的高质量发展,推动社会全面进步。反之,任何一方的缺失或薄弱,都将导致社会整体发展的失衡和停滞。

  武威文庙内,古柏参天。作为西北地区规模最大的孔庙,这里的匾额、碑刻诉说着千年文脉。“素有‘陇右学宫之冠’的文庙,因机缘巧合,在文昌宫桂籍殿下及牌坊上集中保存了52块匾额,这些匾额虽历经数百年但依旧保存完好。”讲解员指着庙内匾额向大家介绍。

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