图上标记的21处原生态景点,是兄弟二人翻看《璧山县志》、遍访村中老人、搜集当地传说,一点点发掘、还原的。其中的“石泉凝脂”是璧山古八景之一,随着古道被修复,“石泉凝脂”也显露真容:“亮石滩”有一处水石交融的自然景观,泉水从岩隙中流出,阳光下似凝结成脂。
“进京动卧自开行以来,客流一直火爆,我们根据列车夕发朝至的开行特点,夜间服务时段卧铺厢关闭列车广播,实行点对点唤醒服务,提醒旅客到站下车,最大限度减少对旅客休息的干扰。”莫莉介绍道。
据猫眼专业版最新预测数据(截至8月3日22时10分),2025年暑期档预测总票房超5亿的电影共4部,分别为《南京照相馆》、《长安的荔枝》、《浪浪山小妖怪》、《侏罗纪世界:重生》,预测总票房分别为41.20亿元、7.53亿元、6.66亿元、5.62亿元。
今年截至7月底,该机场国际货邮吞吐量达5.5万吨,同比增长近四倍,已超过2024年全年国际货邮吞吐量,空港型国家物流枢纽效能持续释放。
但随着税收征管能力不断强化,税收征收率不断提高,企业实际税负正在逐步接近名义税负,在当前经济形势下,企业痛感会更明显,一些企业如果不能承担可能会选择停业,这不仅影响就业,更会对宏观经济运行带来负面影响。
中国煤矿文工团成立于1947年东北解放区,是国家级艺术院团中历史最悠久的单位之一。2005年,加挂了“中国安全生产艺术团”的牌子。2018年9月,转隶到文化和旅游部。
1939年11月12日凌晨,白求恩因抢救伤员受到感染,医治无效病逝于河北省唐县黄石口村。尽管与中国的缘分仅有不到两年时间,但在生命弥留之际,他写道:“最近两年是我生平最愉快、最有意义的时日”。
人文经济学是对反映和表达西方现代化资本逻辑诉求的西方主流经济学“理性人假设”造成的“人文悖论”弊端的超越。西方经济学创始人亚当·斯密在《国富论》中规定经济领域中的“理性人”是追求利益最大化的主体,即“资本人格化”。而与此相对的是他在另一部著作《道德情操论》中着力阐明的:人的社会本性为富有道德情怀、伦理规范和人文诉求的文化主体。然而,亚当·斯密将“理性人”与“道德人”一分为二,人文要素被排斥在经济学领域之外,这就是西方经济学始终无法摆脱的“人文缺失”“人文悖论”弊端的根由所在。这一弊端被苏联经济学家卢森贝在《政治经济学史》一书中称为“斯密之困”或“斯密问题”,本质上就是两者断裂的“人文缺失”“人文悖论”。马克思一针见血地指出,西方经济学的根本弊端源于资本与劳动的对立,造成“漠视人”、人的“自我分裂”与“资本人格化”等“全面异化”。人文经济学从中国式现代化的现实根基出发,以“社会人”“文化人”作为出发点,超越了西方经济学的孤立个人“私有本位”与“资本拜物教”的藩篱。人的自由全面发展需要,成为人文经济学建立的理论前提。对此,习近平同志曾在《之江新语》中指出:“人,本质上就是文化的人,而不是‘物化’的人;是能动的、全面的人,而不是僵化的、‘单向度’的人。人类不仅追求物质条件、经济指标,还要追求‘幸福指数’;不仅追求自然生态的和谐,还要追求‘精神生态’的和谐;不仅追求效率和公平,还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实,追求生命的意义。”“文化人”本身的全面需要,弥合了“人文悖论”鸿沟,不断推动着全面生产和全面供给,通过人的全面价值创造的经济活动扩展为“全面社会价值交换理性的人择原理”,取代了西方经济学抽象的“理性人假设”和“物用价值论”,这就是坚守唯物史观的人民主体性立场,创造“人文回归”逻辑的人文经济学。正是在这一意义上,人文经济学是中国式现代化本质要求的经济学表达,更是唯物史观以人民为中心根本立场在新时代的创新和发展,表现为坚持以人民为中心的发展思想,这一思想主张也反映了中国式现代化道路是一条发展为了人民、依靠人民、成果由人民共享,人民群众物质生活和精神生活都富裕的“共同富裕”道路。这是中国式现代化的本质要求,更是人文经济学“人文回归”的根本宗旨。