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　　2025年2月，成都中国旅行社有限公司青羊一分社(简称“青羊分社”)低价组织4名游客参加“九寨-黄龙三日游”旅游活动，委托四川省中国国际旅行社有限责任公司金沙路分社(简称“金沙分社”)接待。导游何某某受金沙分社委派，为25名游客提供“九寨—黄龙三日游”行程的导游服务。为让游客购物，何某某在带团过程中对游客发表“不消费就不让走”的胁迫性言语，且存在向游客兜售牛肉干的行为，并在未征得旅行社和游客同意的情况下，擅自提前离开旅游团队。经查，青羊分社与游客签订的合同未载明购物次数、景区和购物店停留时长以及交通住宿餐饮服务标准。

另有扶风县相关单位的知情人士也证实了上述说法。这位知情人士提到，因为建筑标准和设计完全不符合博物馆等单位的运营标准，因此扶风县博物馆等单位拒绝了购买“鼎盛中华”作为办公用房的建议。

　　同时，牛砚唐还注重协助开展党建宣传引领乡村振兴，使用无人机拍摄视频，并结合互联网短视频宣传等方式，宣传大王村的自然风光和人文风貌。

　　三年来，牛砚唐的驻村工作经验是，必须不断强化自身学习，打开视野，并加以实践，同时广泛、积极学习先进经验与知识，才能助推乡村振兴。“乡村振兴不是一句口号，讲究的就是一个‘实’字，农村工作就是要真正深入村民中，才能使农村面貌越来越好。”(完)

　　目前长沙市政协副主席刘金文领办推动“统一一根杆子”，相关部门在不增加企业负担的前提下对环保智能门禁系统进行升级。“移动源污染防治需要全流程配合。”裴雄伟说，“环保智能门禁系统优化兼容性与精确度后，物流园的‘一根杆’，可以从末端治理角度打通移动源污染防治的堵点。”

　　全国第一个全省域、全方位、系统性的国家资源型经济转型综合配套改革试验区，这是“党中央交给山西的一项战略任务”，期望不可谓不深、任务不可谓不重。

　　提升全要素生产率，可以提高社会生产力水平，提升使用价值(财富)生产能力和效率。这一过程是否创造价值？可以从两方面进行分析。一方面，全要素生产率属于生产力范畴，其提升影响生产力产出水平，但并不等于全要素生产率直接创造价值。生产要素本身不是价值的源泉，但是全要素生产率提升可以通过提升具体使用价值产出量，降低单位产品生产所耗费的劳动时间，形成实际生产时间与社会必要劳动时间的相对比较优势，进而提高社会必要劳动时间决定的价值总量。另一方面，随着新一轮科技革命和产业变革深入发展，知识和技术对人工的替代成为一个重要趋势。在这一背景下，劳动是价值的唯一源泉这一论断是否依然成立？应当说，劳动是人类与自然界之间能动的物质变换过程。在生产力各类要素中，人是最具能动性和决定性的，没有人的劳动就没有财富生产活动，也不可能有使用价值生产及价值创造。在新一轮科技革命和产业变革中，知识资本对物质资本产生的替代效应并不表明知识资本作为生产要素可以成为价值源泉。知识资本的形成和使用仍是人类劳动活动的体现，而且社会生产是极其复杂的分工体系和网络，不能以生产的某一环节表现出人工智能等先进技术对劳动者的替代来解释价值创造日益脱离劳动。因为在数字化、网络化、智能化时代，社会生产和经济活动的分工系统性极大提升，这种系统性建立在社会分工深化基础上，是人类社会总劳动体系决定社会生产，并不是单个环节决定社会生产。新质生产力的创新主体是新型劳动者，它由新型劳动者通过各种创新活动而实现。新型劳动者包括科学家、工程师、企业家、技术工匠等，他们开展的新质劳动包括科技创新、产业创新、工艺创新、产品创新、市场创新、管理创新等。在新一轮科技革命和产业变革深入发展条件下，价值源泉说到底还是劳动创造的，更多地体现为新型劳动者的新质劳动所创造。这一新质劳动创造价值的过程，同时也是劳动与其他物质技术生产要素相结合方式发生深刻变化，大幅提高使用价值生产效率，即全要素生产率大幅上升的过程。这一过程是价值与使用价值生产的统一，并不否定劳动是价值的源泉。更重要的是，价值范畴涉及的是生产过程中的社会经济关系即生产关系，其目的在于揭示一定社会生产关系与生产力发展是否相适应。这是政治经济学关于价值理论讨论的出发点和落脚点。新质生产力在自然形态上强调生产力发展质态的先进性，相应地在社会形态上必然要求形成与这种先进性相适应的新型生产关系，这是新质生产力对马克思主义劳动价值论所体现的价值取向的坚守和中国化时代化的拓展。