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  《词论》开篇的李八郎故事,像一则精心设计的隐喻。据李清照记载,这位男歌手“能歌擅天下”,却在权贵宴会上“衣冠故敝”,故意以寒酸形象降低众人期待。当酒酣耳热之际,主人令其演唱,“及转喉发声,歌一曲”,满座宾客“皆泣下”。这个颠覆成见的场景,在宋代有着特殊的文化语境——当时社会普遍认为“女子善歌”,男性唱词常被视为末技。李清照特意选取这个故事,无异于在宣告:艺术的高下从不以性别论定,正如李八郎能超越女歌星,女性词人亦能在词坛占据一席之地。

  青海格尔木8月29日电(记者 孙睿)28日,青海省海西蒙古族藏族自治州(以下简称“海西州”)第九届那达慕大会开幕式在格尔木市阿拉尔草原举行。海西州委书记竺向东宣布那达慕大会开始。

  张先生告诉《环球时报》记者,近年来走入网球馆和网球场的人越来越多,这一现象在郑钦文夺冠后更加明显,其中尤以青少年人群为多。

  “原来这地方荒得很,出门风沙把眼睛迷得睁不开。”村民苏喜明的话,道出了这片土地的过往。过去,这里土地龟裂、植被稀疏,采煤留下的沉陷痕迹像“生态伤疤”,村里年轻人几乎全去外地打工,留下的只有荒芜。

  活动当日,广州市十九路军淞沪抗日阵亡将士陵园讲解员文丽雅讲述了十九路军将士碧血洒淞沪的悲壮故事。历史画面中,守军的背后都有一顶如出一辙的大竹帽,从竹帽上的字迹,可以辨认出,他们正是来自广东的第十九路军。参加过“一二八”淞沪抗战的老兵告诉她,这顶竹帽是粤军的象征,更是亲人、是故土、是家国的象征。

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