无限宇宙观念（不管是时间还是空间）并不是近代产物，古代中、西思想都已经有了，如佛教就有尺度极大的无限宇宙构想，汉唐间输入中国，似乎并没有真正威胁到各种“有极世界”的构想，或许是因为这更多是观念思辨，“非常异义可怪”，因此可以存而不论。近代的无限宇宙观念则不同，通过各种观测乃至器物，它可被间接“经验”，和天地人三极说的矛盾就不可回避了。
不过，机器人在云门山风景区和驼山风景区的运营尚处于探索初期，也面临一些挑战。部分老年游客对机器人的操作流程不太熟悉，在“设备穿戴”以及“扫码租赁”等数字化环节存在困难，这使他们对机器人服务产生了一定抵触情绪。该负责人表示，为解决这一问题，景区在机器人服务区域增设了人工引导岗，采用“人机协同”模式，让科技服务更具人文关怀。
承袭千年诗风，传承屈原精神，诗社成员不仅吟唱诗歌，还作诗。对于这些农民诗人们来说，每天一手锄头、一手诗歌，是大家平日的写照。今年75岁的黄家兆，60岁时加入诗社，并学习作诗。仅靠着老社员的口授，初中文化的他硬是背下了百余个诗词格律。有时在田间灵感来了，顺手捡来的废纸都可以成为他写诗的地方。十几年来，黄家兆共创作了一百二十多首诗歌。田间的橙子，林中的啄木鸟，四季的劳作，丰收的时刻，一首首诗歌记录着恬静的岁月，更记录着为美好生活的奋斗。
5月27日采访当天，申丹丹给记者带了一本他们新出的书《来，下一位》。这本书记录了一名新手医生在自己的专业肛肠科及其他科室轮转的工作日常和见闻，为读者提供了一个全面了解医生工作和生活的窗口。
今天是端午假期第一天。中国移动梧桐大数据分析显示，今年端午假期全国出游人群规模预计同比增长6%，短途游、周边游成为出行首选，避暑游、亲子游热度攀升。
在视频下有一则高赞评论：无论是校园生活还是离开校园后的种种抉择，我作为现代的年轻人居然都能共情当时的快乐和纠结，让我思绪万千。
高波：古代中国的“诸天下”观念在佛教传入前已有雏形，至少可以上溯到西汉时期通西域。从义理上来说，太极阴阳、体用等范畴，都有一和二、一和多的辩证关系，不排斥出现“诸天下”式的构想。另外，汉字没有单、复数之分，古人说天下，不必明确指单一天下还是“诸天下”。这往往被当作汉字不适合哲学的例证，但在单、复数间保持两可，也就为“诸天下”观念的存续与发展，留下了更大的空间。
连日来，河南多地持续高温出现不同程度旱情，引发关注。目前河南情况如何？当地采取了哪些抗旱措施？国家对抗旱又有何举措？一文速览。
