国际大师将在这一音乐平台进行交流互鉴。余隆、李心草、张国勇、石叔诚、大卫·斯特恩、卡泽姆·阿卜杜拉等13位中外指挥名家，吕思清、宁峰、姜克美、刘睿、路易·洛尔蒂、鲁道夫·布赫宾得等28位独奏、独唱艺术家陆续登场。从维瓦尔第的威尼斯的《四季》到皮亚佐拉的布宜诺斯艾利斯的《四季》，优雅恬静的巴洛克艺术和激情活力的探戈旋律的声音变奏曲，为观众带来别样享受；从陈其钢感悟于陕北民风所作的双簧管协奏曲《道情》，到瓦格纳的《黎恩济》序曲，东方文化乡愁的水墨画与西方英雄史诗的油画跨越时空，在同一舞台达到音乐和谐。
澳大利亚观众 本·麦克马洪：关于这些战争的电影有太多讲述，尤其是在澳大利亚。我们听到的大多是欧洲视角下的故事，我之前对中国的抗战历史不太了解。
在八大度假产品体系中，“水”元素贯穿始终：滨水生态度假产品构建了从鹅真荡湿地到嘉菱荡的连续生态体验带，“鹅巢营地”的夜间观星活动成为小红书热门打卡项目；运动娱乐度假产品则让水变得可参与，南青荡的帆船赛、秋香步道的智慧健身系统，吸引了大量年轻客群；文旅融合度假产品更让水有了温度，夏季的“水上烟花秀”与冬季的“青鱼文化活动”形成季节性高潮。
从柏桥村驾车10分钟，便到达国内极具特色的荔枝主题高速服务区——包茂高速柏桥服务区。自今年5月升级改造以来，该服务区打破传统“歇脚地”定位，以全域旅游“打卡地”“出圈”。
第三阶段是两场世界大战后到21世纪初。一战后，德国有非常强的文化交流环境，民族主义的失败推动对东亚和亚洲哲学的研究发展，雅斯贝斯、布莱希特、黑塞等人对道家思想等很有兴趣，发表了出色的文学作品。尽管如此，西方人浓厚的优越感还没灭掉：纳粹主义将民族主义思想推向了最大的灾难。
这样的红外相机在整个森林公园共布设了近50台：有的旨在专门监测某种动物；有的则用于全面观测区域内的生态系统。这些相机通常结合本地地形、植被类型等因素，布设在动物常出没的水边、灌木丛等不同区域，且会依据海拔梯度差异进行布设。
曾蜗居北京地下室的哈尔滨姑娘“丽丽”两年多就成了三百万粉丝的主播，给屯里装路灯、垫土路，让更多东北土特产借着镜头走向全国；绥化的单亲妈妈“明明姐”，凭150万粉丝创下单场直播GMV1148万的成绩，把海伦豆油、哈尔滨红肠等特产带向远方。
何马可：17至18世纪是中德首阶段的交流，主要基于对彼此的好奇心。德国文人和君主（莱布尼茨、歌德、腓特烈二世等等）认为中国皇帝和文人与他们有共同志向，是他们的“同心者”。那个时代欧洲还没有出现民族主义，知识分子的思想中几乎不存在文化冲突，不少文人把自己看作“世界公民”。他们学习亚洲文化时，几乎没带自私的民族主义思想。
