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  人文经济学是对反映和表达西方现代化资本逻辑诉求的西方主流经济学“理性人假设”造成的“人文悖论”弊端的超越。西方经济学创始人亚当·斯密在《国富论》中规定经济领域中的“理性人”是追求利益最大化的主体,即“资本人格化”。而与此相对的是他在另一部著作《道德情操论》中着力阐明的:人的社会本性为富有道德情怀、伦理规范和人文诉求的文化主体。然而,亚当·斯密将“理性人”与“道德人”一分为二,人文要素被排斥在经济学领域之外,这就是西方经济学始终无法摆脱的“人文缺失”“人文悖论”弊端的根由所在。这一弊端被苏联经济学家卢森贝在《政治经济学史》一书中称为“斯密之困”或“斯密问题”,本质上就是两者断裂的“人文缺失”“人文悖论”。马克思一针见血地指出,西方经济学的根本弊端源于资本与劳动的对立,造成“漠视人”、人的“自我分裂”与“资本人格化”等“全面异化”。人文经济学从中国式现代化的现实根基出发,以“社会人”“文化人”作为出发点,超越了西方经济学的孤立个人“私有本位”与“资本拜物教”的藩篱。人的自由全面发展需要,成为人文经济学建立的理论前提。对此,习近平同志曾在《之江新语》中指出:“人,本质上就是文化的人,而不是‘物化’的人;是能动的、全面的人,而不是僵化的、‘单向度’的人。人类不仅追求物质条件、经济指标,还要追求‘幸福指数’;不仅追求自然生态的和谐,还要追求‘精神生态’的和谐;不仅追求效率和公平,还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实,追求生命的意义。”“文化人”本身的全面需要,弥合了“人文悖论”鸿沟,不断推动着全面生产和全面供给,通过人的全面价值创造的经济活动扩展为“全面社会价值交换理性的人择原理”,取代了西方经济学抽象的“理性人假设”和“物用价值论”,这就是坚守唯物史观的人民主体性立场,创造“人文回归”逻辑的人文经济学。正是在这一意义上,人文经济学是中国式现代化本质要求的经济学表达,更是唯物史观以人民为中心根本立场在新时代的创新和发展,表现为坚持以人民为中心的发展思想,这一思想主张也反映了中国式现代化道路是一条发展为了人民、依靠人民、成果由人民共享,人民群众物质生活和精神生活都富裕的“共同富裕”道路。这是中国式现代化的本质要求,更是人文经济学“人文回归”的根本宗旨。

邱洁记得天气热的那几天,有客人花一两千元一晚的房费,天天就在民宿里待着不出去或者就在周围转一下;她还在那几天接收过在别处临时退房,为了吹空调过来办理入住的客人。

  2025年上半年,话剧保持在所有演出品类中的优势地位,场次同比增长16%,票房同比增长3%,《出马》《戏台》《太白金星有点烦》等项目受到市场追捧;脱口秀由于在专业剧场演出场次激增,带动脱口秀整体票房显著增长,演出场次同比增长54.1%,票房同比增长134.9%,已成剧场类演出第二大品类;舞蹈演出市场整体趋稳,票房小幅增长,精品舞剧持续发挥市场引领作用,《只此青绿》《红楼梦》《天工开物》《孔雀》等保持较高热度,带动传统文化破圈传播效果显著;音乐剧市场增长持续,票房同比增长15.1%,原创音乐剧《锦衣卫之刀与花》《赵氏孤儿》等引起观演热潮,国际经典剧目引进加速,《巴黎圣母院》《日落大道》《芝加哥》等在巡演城市均以多场次赢得市场关注,以上海为唯一驻场演出地的音乐剧《SIX》,跨城观演比例达30.8%。

  根据北美防空司令部当天发布的一份通报,涉事飞机闯入的是新泽西州贝德敏斯特地区临时限飞空域。福克斯新闻网报道称,该地区有美国总统特朗普的高尔夫球俱乐部。

  张先生告诉《环球时报》记者,近年来走入网球馆和网球场的人越来越多,这一现象在郑钦文夺冠后更加明显,其中尤以青少年人群为多。

  7月24日,国家医保局副局长李滔在国新办举行的“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新闻发布会上介绍,自2016年组织首批15个城市开展长护险制度试点以来,2020年试点范围已扩大至49个城市,目前仍在持续扩面。试点地区参保群众近1.9亿人,累计筹集资金超千亿元,支出超过850亿元。试点地区已探索形成基本制度框架,积累了可复制可推广的经验,长护险制度的综合效应正逐步显现。

  当资本不再追逐短期股价波动,转而聚焦算法精度提升、应用场景拓展,“人工智能+”才能真正扎根实体经济,培育出具有全球竞争力的新质生产力。

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